|
И. Дьяков, чьи воспоминания сейчас цитируются, был в то время инспектором русских школ одной из маньчжурских губерний. В русской школе в присутствии казачьих атаманов и благочинного проходит собрание, на котором зачитывается “Наставление”. Тут же представитель русской общины клянется следовать полученным указаниям… “Я невольно взглянул на отца благочинного, стараясь определить впечатление, произведенное на него этими словами, но отец Прокопий, к сожалению, сидел с опущенной головой; тогда я перевел взгляд на атамана и молодежь. На их лицах была написана безнадежная покорность, безразличие и скука»[91]… «2 января 1943 г. <начальник военной миссии>, протянув мне текст “Наставления верноподданым”, сказал: “Вот, инспектор, “Наставление”. Будьте добры разослать его директорам школ с вашей инструкцией о безоговорочном проведении его в жизнь”. Я спокойно ответил: “Простите, господин начальник, этого сделать не могу... Первый пункт “Наставления” противоречит моим убеждениям”. – “Точнее выражайтесь, инспектор”, – строго сказал начальник. “В первом пункте “Наставления” говорится, что все верноподданные должны благоговейно почитать богиню Аматерасу... что противоречит основному принципу христианства – «Единобожию» – “Нас это не касается, и этот вопрос нас не интересует... Богиня Аматерасу – прародительница императорской династии. Отвергнуть ее – значит отвергнуть весь наш государственный строй... Вы, конечно, можете иметь своих богов – Христа, Кришну, Будду, Конфуция, Магомета – это ваше частное дело, но все эти ваши боги пребывают в свете великой богини солнца Аматерасу”»[92]… Затем последовали увещевания, что «почитание богини Аматерасу есть не религия, а акт уважения к политическому строю нашего государства. Почитанием нашей богини Вы выражаете свой долг признательности нашей стране»[93]. В конце концов Дьякова увольняют и арестовывают. “Хотелось проститься с русскими служащими губернского управления... Началась утренняя церемония. После поклонения государственным флагам и <поклонов> в сторону резиденций императоров стали читать “Наставление”. Сначала читали по-японски, затем по-китайски и, наконец, по-русски. “Мы, верноподданные, должны благоговейно почитать богиню Аматерасу…” – громко, раздельно и торжественно, вытянувшись с высоко поднятой головою, читал мой бывший помощник М. А. Кузьмин, теперь инспектор школ Трехречья»[94]… «“Что Вас заставляет так упорно отстаивать ваши убеждения, – спросил меня следователь. – Только Вы один протестуете против почитания нашей богини Аматерасу. Нигде, даже в Харбине, где живут тысячи русских и ваши архиереи, этот вопрос не вызывает никаких возражений”»[95]… — 46 —
|