|
[143] Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 43. [144] Свт. Григорий Нисский. Об устроении человека. 20 (PG. Т. 44. Col. 200А); Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. Предисловие. [145] Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. Предисловие. [146] Там же. [147] Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61. [148] Там же. 21. Толкование этого перевода имеет определенные трудности. Детальные комментарии по этому вопросу даны в нашей работе: Ларше Жан-Клод. Преподобный Максим Исповедник — посредник между Востоком и Западом. М., 2004. С. 118–125. [149] Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. Предисловие. [150] Преп. Петр Дамаскин. Напоминание своей душе. Кн. 1 // Преп. Петр Дамаскин. Творения. СТСЛ., 2009. С. 26. (Philocalie des P?res neptiques. T. IV. P. 32). [151] Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 43. [152] Там же. [153] См.: Преп. Макарий Египетский. Гомилии (Собрание типа III). III, 1, 5; Свт. Иоанн Златоуст. Письмо из изгнания к Олимпиаде и всем верным. 3. [154] Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 26. [155] Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на книгу Иова. I, 25. [156] Там же. II, 15. [157] Елифаз Феманитянин: Иов. 5:17; 15:20–35; Софар Наамитянин: 27:13–24; Елиуй: 33:12. [158] См., в частности, главу 28 Второзакония. [159] Елифаз Феманитянин: 4:7–8; 5:7; 15:5–12, 14–16; 22:4–11; Вилдад Савхеянин: 8:13–20; 18:5-21; 25:4–5; Софар Наамитянин: 11:4–6,11–14; 20:5–29; Елиуй: 33:9; 34:10–11; 36:5–8. [160] Елифаз Феманитянин: 5:8; 22:21–30; Вилдад Савхеянин: 8:5; Софар Наамитянин: 11:13–19; Елиуй: 34:30, 32; 36:10–12. [161] См.: Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на книгу Иова. XXXII, 1–2. [162] В тексте, например, видна забота о том, чтобы уточнить тот факт, что Иов совершал жертвоприношения Богу за скрытые грехи, возможно, совершённые его детьми (Иов. 1:5). [163] Эту точку зрения отстаивает, например, Елифаз: Что такое человек, чтобы ему быть чистым, и чтобы рожденному женщиною быть праведным? (Иов. 15:14; ср. 11:2 [LXX]; 25:4–5) — формулировка, которая отсылает к некоторой интерпретации строки из 50-го псалма: В беззаконии я был зачат и во грехе родила меня моя мать (Пс. 50:6). — 104 —
|