Полный годичный круг кратких поучений. Том II (апрель - июнь)

б) Но и среди трудящихся все ли истинные труженики? Все ли с Богом и с мыслью о Христе трудятся? Трудясь для тела, для земли, для благосостояния временного, этими трудами созидают ли себе, как святые, счастье вечное? Но вот, земледелец возделывает ниву свою – видали ли вы, как при этом он бьет животное, работающее на него, слыхали ли, какие мерзкие, бранные слова изрыгает он при этом на это несчастное животное свое? Не молитвами поливает и орошает он ниву свою, а самой постыдной бранью. Христианский ли это труд, спасителен ли он для души труженика?

Вот ремесленник сидит над работой, часто тяжелой работой своей. Бог ли в уме и сердце его? Бога ли он призывает в помощники себе? Молитва ли на устах и в сердце его? Нет, или та же брань, или песни нередко самые неприличные. Так ли нужно трудиться христианам? Таким ли трудом спасаются истинные труженики?

И на цель труда нужно обращать внимание христианину. Другой и честно трудится, и все умножает и расширяет свой труд, но для чего? С целью принести больше пользы другим? С целью употребить приобретенное на дела богоугодные? Нет, у многих и в мыслях этого нет. Они трудятся с единственной целью наживы, нажить, приумножить себе состояние, чтобы пожить в роскоши и изобилии. Какая недостойная христианина цель труда! О том ли должен думать последователь Христов? Он должен в Бога богатеть, добрыми делами душу свою обогащать, он должен очи свои горе устремлять, богатства вечного всеми силами домогаться, Царствия Небесного прежде всего искать. Пожалеем и таких тружеников. Да вразумит их Господь! Да познают они, в чем счастье христианина – это счастье во Христе! Кто нашел Христа, тот нашел все. Без Него же ничто не сделает человека истинно счастливым, хотя бы всем светом владел он.

III. Будем, братия, любить труды, будем, как огня, бояться праздности, но трудиться будем с мыслью о Боге, и с целью доброй, чтобы трудом послужить к славе Божией и на пользу души своей и ближнего своего, по слову апостола: аще ясте, аще пиете, аще и ино что творите, вся во славу Божию творите. (Составлено по № 22 журнала «Кормчий» за 1895 г.).

Пятый день

Св. священномученик Дорофей

(Христианам позволительно уклоняться от гонений)

I. Св. священномученик Дорофей, память коего совершается ныне, правил Церковью в г. Тире в продолжение 50 лет. Удалившись в необитаемые и потаенные места во время гонения Диоклитианова, Дорофей возвратился на кафедру в царствование Константина Великого и обратил ко Христу многих язычников. При Юлиане Отступнике принял мученическую смерть «в Удском городе в Нижней Мизии – Одиссе (ныне Варне)», в 361 г. Ему приписываются имеющие большое значение сказания о пророках, апостолах и 72 учениках Спасителя.