|
Долина решения В еврейском оригинале слова "долина суда" в стихе 14 можно перевести, как "долина решения". Как мы должны понимать эту фразу? По моему убеждению, она описывает долину, в которую Бог, используя давление текущих событий в мире, вынуждает войти все народы. Войдя туда, они не могут выйти, пока не примут некоторого решения. Путь к выходу лежит только через решение. Требуемое от всех народов решение будет простым. Либо они должны подчиниться Божьему Слову, либо отвергнуть Его. Подчинение влечет за собой необходимость равняться на открытые намерения Бога для Израиля. Противостояние Божьим намерениям для Израиля будет означать отвержение Его Слова, и неизбежно будет нести осуждение; о котором Он предупреждает. Многие другие пророческие пассажи Писания также показывают, что в конце сего века Бог будет судить народы на основе их отношения к собиранию Израиля и сопутствующим ему восстановлению страны и города Иерусалима. Целая серия стихов на эту тему есть в 60 главе Исаии: Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут. (стих 4) Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе. (стих 10) Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся. (стих 12) И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святого Израилева. Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием на веки, радостью в роды родов. (стихи 14-15) Вначале нам необходимо установить исторический контекст пророчества. В стихе 4 использован язык, аналогичный многим другим картинам воссоединения рассеянного Израиля в их страну. Затем, в стихе 14, пророк использует специфическое название Сион. В том же стихе, фраза сыновья угнетавших тебя относится к потомкам народов, преследовавших Израиль. В стихе 15, утверждение ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя ясно описывает Израиль и город Иерусалим во время их опустошения. Все приведенные выше стихи не оставляют сомнения, что этот пророческий пассаж адресован Сиону - имени, впервые отнесенному к городу Иерусалиму и, в расширенном смысле, к стране и народу Израиля. Теперь, учитывая все вышесказанное, мы можем исследовать стихи 10и 12. Оба эти стиха показывают, какого ответа требует Бог от всех правителей и народов на восстановление Израиля и Иерусалима. Стих 10 представляет это в положительном аспекте: "Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе". Стих 12 эту же истину представляет в отрицательном аспекте: "Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся". — 78 —
|