К сожалению, я не могу вам этого сэкономить, но часть входного билета в пул должна быть получена исключительно через эти промежуточные станции сознания, а именно: обостренное, способное к комбинациям, творческое и социально окрашенное сознание. Итак, девиз гласит: питать потенциал, питать потенциал и еще раз его питать. Плата за постоянный труд тогда значит: иметь возможность обменивать потенциал и по желанию требовать новый потенциал. Это ворота в пул и не с что иное. Это не значит, что вы тотчас, как су-масшедший, вталкиваете в себя образование без разбора и контроля. Фокус состоит в том, чтобы координировать намерения, программу и представление цели. (Голос из зала: «Где же остались ангелы-хранители?» Терпение, терпение...) Вопрос: как координировать? Предпосылка для успешной координации состоит в выяснении намерений. Чего я хочу в действительности? Кто я, собственно? Это два вопроса, которые должны быть выяс-нены сначала. Потому что если вы не знаете, кто вы и в чем состоит ваша задача на этом свете, то у вас никогда не будет шансов войти в особенно высокую по сознанию группу или подняться внутри своей группы, не говоря уже о пуле. Как я узнаю, каково мое намерение? Ответ в том, как вы выясняете свои таланты. «Я так неталантлив», таков часто ответ на это требование. В переводе это значит: «Я так несознателен». Каждый человек обладает талантами. Они могут не так бросаться в глаза, как у Анны-Софии Муттер или у Рейнгольда Месснера или Карла Ла-герфельда, чтобы упомянуть сразу три совершенно различные области, которые очень дифференцированы по внешнему облику. Госпожа Муттер нуждается в скрипке, господин Месснер — в горах, а господин Лагерфельд — в ткани, чтобы проявить свой талант. Все в порядке. Примем, что уже с детства было видно, что они очень плохо переносят споры и в то же время являются одаренными примирителями разногласий. Это талант. Почему же, ради Бога, вы стали секретаршей? Только потому, что вам рассказали, что это обеспечит надежное существование? Просто потрясает, когда видишь, как первобытные страхи заставляют людей предавать свои таланты. Такие пра-страхи, как голод, замерзание, потеря чутья, потеря жилья. Потеря участка сегодня превратилась в потерю социального поля, потеря чутья трансформировалась в потерю общественного престижа. Потеря места для ночлега мутировала в невозможность оплаты престижной квартиры. Только голод и замерзание остались тем же, что и были: угрозой для жизни. Поэтому вы сегодня не то, чем могли и должны были быть. — 161 —
|