принял решение найти путь и не позволить ничему удержать его от исполнения этой задачи; его сердце наполнилось радостью, когда он услышал, что приближается Будда по имени Дипамкара. В то время, как Сумедха расчищал путь для святого из святых, он медитировал на имя Будды и провозгласил в своей душе: «Будда идет! Возрадуйтесь! Будда приходит, чтобы царствовать!» И когда он медитировал на закон трех-и-трех, на шесть сил звезды Бого-мастерства, визуализируя образ Будды, сидящего на троне в его сердце, тогда появился Будда, пришел Дипамкара! Путь еще не был расчищен, поэтому Сумедха быстро лег в грязь лицом вниз, чтобы Будда и его ученики могли пройти по нему. Когда Сумедха – ваша душа и моя – лежал и ждал прохода Будды, он размышлял о том, как найти метод трансмутации всего тленного, чтобы однажды стать Нетленным. Он размышлял в своем сердце, как обрести мудрость и все знания, следуя пути становления Буддой. С каждым подобным порывом души и устремлением к обретению целостности тот, в ком горит пламя сострадания, приобретает право стать представителем души человечества, ибо он желает достичь всеведения не ради самовозвышения в этом мире и не для личных достижений в мирах грядущих, но ради достижения буддхического просветления, чтобы здесь и сейчас быть Буддой – Буддой, указывающим человечеству путь с этого берега [заблуждения] на тот берег [просветления]. Таким образом, желание стать Буддой реализуется через смирение, позволяющее всему человечеству пройти по телу Будды, прошествовать через его разум, питаться его энергией. Душа, лежащая в грязи вниз лицом, душа, решившаяся идти по пути бескорыстия в служении, провозглашает для себя, что все это она должна исполнить прежде, чем оставит Терру и войдет в нирвану. И вот Будда Дипамкара приблизился к простертому в грязи, и, остановившись рядом с ним, объявил всем присутствующим, что в грядущих безграничных циклах Сумедха будет коронован как Будда, Господь Всего Мира. В тот день была провозглашена судьба не только Сумедхи, но и каждой живой души. Но в тот день отличие Сумедхи от всех остальных живых душ заключалось в том, что он принял Богом назначенную судьбу и свою ответственность за становление Буддой. Душа, которая на указ Господа: «Ты станешь Буддой!» откликается обетом: «Я ЕСМЬ Будда здесь и сейчас!», принимает будущее достижение и предзнаменование этого достижения в вечно-присутствующем «сейчас». Независимо от того, насколько далекими от теперешнего состояния сознания души — 9 —
|