|
имена матери его и отца – Майи и Суддходаны, и имя, завещанное ему из веков прошедших, из циклов великих, – имя, исходящее из Каузального Тела солнца. И что из этого солнца – Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ – родится душа рода Шакья. Его Я ЕСМЬ имя в переводе – Гаутама. Это имя Будды, который станет огнем Божьим, сходящим, подобно жезлу. Он – пламенный дух, с Небес приходящий на Землю, чтобы быть закваской. Гаутама – вот его Я ЕСМЬ имя, Гаутама – имя пламени священного. Дипамкара говорил со всеми людьми, собравшимися там, о событиях предсказанных и о законе древнем, записанном в Книге Жизни, по которому сыны пророков и царей выступят вперед в грядущем времени и пространстве, чтобы исполнить дхарму и разрешить земную карму согласно закону, и принести поэзию песен ангелов-дэвов. И этот Сын из сынов, этот Царь из царей, этот Будда из Будд придет, чтобы медитировать под деревом баньян. И там получит он кашу рисовую от девы молодой. Потом он искать будет и найдет поток Реки Золотой, чтобы омыться в нем, надеть украшения святых, сделать сорок девять шариков из риса очищенного, а затем пойти по пути – пути победителя – к месту древа мудрости. И Сумедха – душа, бесстрашная в правоте, душа, сияющая в свете, душа славы, сходящей от трона милости, – займет место свое там, где каждый Будда восседает от начала до конца, двигаясь от Альфы к Омеге по спиралям космической судьбы. Это – место для вхождения в мир небесный, место на Земле, освященное Господом господствующих. Под деревом фиговым будет сидеть он в месте непреложном закона неизменного. Здесь – источник мудрости и мудрости трон лелеяли Будды веков. Сюда придет Сумедха однажды, чтобы взор обратить на восток от бессмертного дерева Бодхи. Дипамкара сказал: «Сюда твердый в мудрости абсолютной однажды в циклах грядущих этот ученик, лежащий пред вами в грязи лицом вниз, придет, чтобы встретиться с космическим сознанием Единого, и просветление обретет. Узрите Сумедху, Будду будущего!» Подобно тому, как предопределены были аватары веков и ученики в мистерии Христосуществ, так и пять учеников Гаутамы были названы Дипамкарой. Им предстояло занять место в мандале пятиконечной звезды для овладения десятью совершенствами – пятью снаружи и пятью внутри – и призывать посвящения пяти тайных лучей. Ученикам и хранителям пламени Маудгальяяне и Шарипутре предстояло передавать могущественный поток мудрости здесь, внизу, и поддерживать нити сознания [Могущественного] Космоса1 и нити антахкараны космоса, в то время как этот космос — 12 —
|