|
После публикации трех книг, в которых Николай Рерих подробно писал о пребывании Иссы на Востоке ("Гималаи", "Алтай-Гималаи", "Сердце Азии"), он продолжал время от времени возвращаться к этой теме в своих поздних работах. Однако, - и этот поворот событий остановил бы любого детектива в его поисках, - несмотря на то, что Рерих более пространно, чем Нотович, описал данную тему, в прессе не появилось яростных нападок, как в случае с русским журналистом, когда тот впервые доложил об открытии документальных подтверждений того, что Иисус был на Востоке. И в самом деле, насколько нам известно, Рерих вообще не подвергался критике со стороны признанных ученых, лингвистов, теологов и даже репортеров. Когда Рерих напечатал отчет об открытии, "Литературный Сборник" (1 сентября 1928 года) отнесся к нему весьма поверхностно: "Профессор Рерих уже отослал 250 своих тибетских картин в Нью-Иоркский музей... Два года назад, когда пришла первая партия гималайских полотен, его поклонники опубликовали о них монографию, где среди прочего говорится о документах, которые Рерих нашел в древних буддийских монастырях Тибета и которые, как он полагает, являются доказательством десятилетнего обучения Иисуса в той части Азии до начала Его миссии в Палестине".90 А позже, когда Пенелопа Четвуд - автор книги "Кулу: Конец Обитаемой Земли" (1972) - занялась этой темой, она оценила "открытие" Рерихом документов об Иссе как заново открытую устаревшую тему. Она писала: "В Тибете, как он заявил, были обнаружены древние буддийские хроники, которые утверждают, что "сокрытые годы" Христос провел частью в Тибете, а частью в Индии. Это на самом деле не является чем-то новым, и традиция всегда утверждала, что эти годы Иисус провел в Кашмире, где сохранились изречения Господа нашего, относящиеся к этому загадочному периоду его жизни: одно из них цитировал Акбар на Вратах Победы в Фатехпуре Сикри: "Сказал Иисус, да будет мир ему! Мир - это мост, перейди по нему, но не строй там своего жилища. Тот, кто надеется час, может надеяться вечность; этот мир - всего лишь час, проведи его в молитве, остальное не стоит ничего".91 Будьте уверены, Рерихи встретили свою долю противостояния. Британское правительство подозревало их в шпионаже, Генри Уоллес (министр сельского хозяйства в 1933-40 и вице-президент США в 1941-45 годах), бывший когда-то преданным другом и соратником, - стал врагом, и между ними произошло много юридических баталий. Но обвинения никогда не касались подлинности найденных Рерихом легенд или летописей о пребывании Иисуса в Индии и Тибете. — 34 —
|