Владыки и их обители

Если душа обладает мужеством, а вы вдохновляете, поддерживаете и направляете ее, омывая любовью и состраданием, то она сможет открыть эти двери и войти. И если вы заботились о нуждах своей души, она познает своего внутреннего Христа»79 и внутреннего Будду.

Вы можете визуализировать Ваджрасаттву как золотого Будду, сияюще­го так, будто он освещен ослепительными лучами солнца. Он сидит в позе лотоса и держит в правой руке на уровне своего сердца скипетр-ваджру. В левой руке у него колокольчик.

Ваджра олицетворяет его сострадание, а колоколь­чик — великую мудрость. Сострадание и мудрость яв­ляются основной парой добродетелей, необходимых для достижения самореализации. На другом уровне ваджра и колокольчик символизируют просветлен­ный разум Будды и его тело в счастливом единении с совершенной Реальностью.

Вокруг сердца Ваджрасаттвы написаны буквы его биджа-мантры — ХУМ. Биджа Будды — это священ­ный звук, священное слово, выражающее его сущ­ность. Мы медитируем на сущность Будды с помощью его биджа-мантры. Буквы Х-У-М— белые, и они движутся по ча­совой стрелке вокруг сердца Ваджрасаттвы, излучая сверкающие лучи бе­лого света.

Ваджрасаттва сидит на троне, который образован большим белым тыся-челепестковым лотосом. Он улыбается улыбкой великого сострадания и смотрит на вас с нежной любовью. По мере того, как буквы все быстрее и быстрее вращаются вокруг его сердца, тело Будды становится все ярче и яр­че, пока, наконец, не превращается в свет. Его тело становится прозрач­ным. Вы более не видите его формы. Перед вами лишь свет, свет, свет.

Ваджрасаттва объясняет, какое важное духовное служение осуществля­ется благодаря повторению мантр Пяти Дхиани Будд: «При каждом повто­рении биджа-мантры вы притягиваете нас к земному плану, на уровни са­мого астрального плана, на самые нижние уровни, где воплощены души, кармически связанные с вами...

Итак, мы следуем за мантрой. Мы идем туда, откуда исходит Слово. Мы следуем за теми, кто повторяет биджа-мантры — корневые слоги, обращен­ные к Божественной Матери, Богиням, Пяти Дхиани Буддам, ко всей ие­рархии Будд.

Поэтому место, откуда звучит мантра, зовет того, к кому эта мантра от­носится, появиться в этой точке. Таким образом вы в состоянии призвать нас

в глубины астрального плана... благодаря связям, которые остались между вами и жизнепотоками, обитающими на тех уровнях.

Мы считаем это великим благом! Ибо (если только Закон не предпишет нам иного) мы, подчиняясь этому Закону, не можем сойти ниже, чем те земные планы, с которыми есть связь у одного из наших учеников...