Владыки и их обители

Итак, безымянный, поклоняющийся Богу как закону безупречного направления, стал известен под именем Великого Божественного Направи-теля, потому что, благодаря поклонению, он отождествился с предметом поклонения, а потом стал тем, кому поклоняются. И должность в косми­ческой иерархии — «Великий Божественный Направитель» — стала его Бого-идентичностью.

Великий Божественный Направитель является автором серии «Жемчу­жин Мудрости», вошедших в книгу «Самая большая тайна в истории чело­вечества» и призванных помочь нам понять проблемы, которые ставит пе­ред нами Армагеддон.

«Марш Ракоци» из «Венгерской рапсодии № 15» Ференца Листа явля­ется ключевой нотой Великого Божественного Направителя.

ВЕРА, см. также Вера, Надежда и Любовь; Михаил и Вера

Известны два существа по имени Вера, к которым мы можем призывать. Одно из них — Вера — божественное дополнение Архангела Михаила; дру­гое — Космическое Существо Вера. Обе они помогают друг другу в усиле­нии пламени веры для эволюций Земли. Космическое Существо Вера слу­жит с Космическими Существами Надеждой и Любовью, фокусируя Трои­цу и силу космического трехлепесткового пламени.

ВЕРА, НАДЕЖДА И ЛЮБОВЬ

Есть три Космические Существа, которые носят те же имена, что Археи Первого, Третьего и Четвертого лучей, помогающие этим Космическим Су­ществам высвобождать качества веры, надежды и всепрощающей любви для земных эволюций.

После первых трех золотых веков, когда сознание человечества погрузи­лось в мир дуальности, по космическому указу трехлепестковое пламя че­ловека было уменьшено в размере, чтобы сократить злоупотребление людьми своим творческим потенци­алом. Вследствие чрезмерного злоупотребления энер­гией Бога человек более не мог поддерживать равнове­сие качеств силы, мудрости и любви (веры, надежды и любви) в трехлепестковом пламени. Таким образом Христо-пламя стало неуравновешенным — то есть его лепестки не были равной высоты и интенсивности, так как человек утратил Христо-сознание.

Именно тогда Космические Существа Вера, На­дежда и Любовь послали троицу своего пламени-действия и закрепили луч своего моментума в каждом эволюционирующем на планете жизнепотоке, чтобы восстановить и под­держать сбалансированное проявление Христо-сознания.

Надежда описала их служение следующим образом: «Надежда есть боже­ственное качество. Это — качество Самого Бога, и оно вечно живет в челове­ческом сердце, питаемое из источника Отца всех светов и космической цели. Он и только Он один проявляет силу, любовь и мудрость трехлепестко­вого пламени. Вера, или голубой лепесток пламени, отождествляется с виб­рацией силы; ведь вера — это «...есть сила Божия ко спасению всякому верующему».87 Надежда отождествляется с желтым лепестком, и найти ее можно в святом утешении истинного просветления. Она рождается из Ра­зума Христа, разума, наделенного мудростью; любовь же — это безгранич­ная божественная любовь».88