Владыки и их обители

С тех времен Земля медленно приближалась к веку Водолея, в котором свет Матери снова может быть возвышен во всех — и в мужчинах, и в жен­щинах, возрождая почитание женщины и Матери, приводя к объединению Матери (то есть света, поднимающегося из чакры основания позвоночни­ка,) с нисходящим из Я ЕСМЬ Присутствия светом Отца. В течение после­дующего двухтысячелетнего цикла предначертано произойти такому воз­вышению сознания, какого не было с золотых веков Лемурии.

Путь вознесения служит цели уравновешивания в нашем сознании энергий Отца, Матери, Сына и Святого Духа — четырех столпов храма внут­ри нас. Главный урок Гаутамы Будды гласил: любое страдание порождается отсутствием сонастроя с внутренним светом, возникающим вследствие не­верных желаний. Серапис Бей учит нас, как обрести сонастрой с внутрен­ней волей Существа. Его учения становятся замковым камнем в арке ие­рархии. Без белого света мы не можем достичь полной целостности.

Посему Серапис Бей становится ключевым Владыкой в период, когда в обществе растет число проблем: преступления, убийства, изнасилования, наркотики и т. п. — все это свидетельствует о пришествии света Матери, поднимающегося с алтарей Лемурии. Этот поднимающийся свет становит­ся настолько интенсивным, что, если мы не погрузимся в него и не сольем­ся с ним, он превратится в камень, о котором говорил Иисус: если мы не позволим нашим неправильным представлениям разбиться, то камень раз­давит нас.431 Свет способен уничтожить проблемы человека, но он же, с его огромной мощью, может разрушить и ложную идентичность, восставшую против него. На заре века Водолея мир пребывает в состоянии мятежа про­тив света Бога, и все же мир ищет Бога. Учение Сераписа Бея и мистерии Братства в Луксоре содержат ключи для решения этих проблем.

Легионы серафимов служат под началом Сераписа Бея. Он обрел ог­ромные достижения в божественной геометрии и проектировании. Сера­пис помогает ученикам в овладении различными формами дисциплины, необходимыми для вознесения: это и дисциплина четырех нижних тел, да­бы Христос мог прийти и использовать их в качестве проводников для слу­жения и обретения достижений в мире формы; и обуздание прошлых мо­ментумов негативных спиралей и человеческого творения, которые могли бы встать на пути пламени вознесения, формирующегося в сердце любого эволюционирующего на планете человека при ускорении трехлепесткового пламени.

Его книга «Досье на вознесение» представляет собой путеводитель по стезе вознесения. Она содержит учения, которые он дает на занятиях в Хра­ме Вознесения; с помощью этой книги вы можете закрепить в своем созна­тельном уме знания, которые получаете в Храме Вознесения в Луксоре, по­ка ваше тело спит. Серапис излагает требования для вознесения и дает под­робные объяснения и наставления о процессе вознесения.