Владыки и их обители

Его величайшим творением стал храм Луксора, фрагменты которого хо­рошо сохранились до нашего времени. Этот храм по своей геометрии и за­мыслу воплощал физическое проявление эзотерического закона, который жрецы передавали друг другу из поколения в поколение. Он представляет собой подробный учебник передовой науки, искусства и философии. В настоящее время храм Луксора является физическим продолжением эфир­ной обители — Храма Вознесения.

Серапис также воплощался царем Спарты Леонидом (умер около 480 года до н. э.), командовавшим греками, героически сопротивлявшимся вторжению бесчисленной персидской армии в горном проходе у Фермо­пил, который был вратами к центральной Греции. Несмотря на то, что персы
значительно превосходили греков численностью, Леонид в течение двух дней сдерживал персидскую армию, возглавляемую царем Ксерксом. На третий день, когда персы зашли с тыла, а подкрепления не предвиде­лось, Леонид отпустил большую часть своих войск. С помощью оставав­шихся греческих союзников Леонид и триста спартанцев, составлявших его личную гвардию, сражались до последнего человека. Их героическое соп­ротивление позволило греческому флоту отступить и позже наголову раз­бить персов. Пример Леонида помог сформировать национальные черты греческого народа.

Историки называют это сражение примером высшего мужества и бес­страшия, проявленных в битве за правое дело против многократно превос­ходящих сил противника. Записи акаши свидетельствуют, что триста спар­танцев были вновь собравшимися тремястами чела Луксора, бывшими с Сераписом в воплощении. Это были люди исключительного мужества. Не­которые из них являются сегодня Вознесенными Владыками, а некоторые остаются в воплощении. В то время велась физическая война против физи­ческого противника, обладавшего большим численным преимуществом. Сегодня идет битва Армагеддон против духовного нечестия в высших эше­лонах власти, в церкви и государстве. Это — битва, в которой разум Бога поглощает анти-разум, большее Я поглощает не-я.

Серапис Бей воплощался скульптором Фидием, жившим в пятом веке до н. э. в Афинах и считавшимся величайшим из всех греческих ваятелей. Он был зодчим Парфенона, руководившим чрезвычайно сложными работами по его возведению. В Парфеноне он разместил свою самую из­вестную работу: сделанную из золота и слоновой кости двенадцатиметровую ста­тую Афины Паллады — изображение фигуры Матери, Богини Истины.

Находясь в Парфеноне, человек оказывается перед архитектурным ше­девром, созданным другим человеком, знавшим, как использовать форму, симметрию, геометрию, углы при постройке дома для пламени. Силовое поле Парфенона действительно содержит в себе пламя, так же как Храм в Луксоре и Великая Пирамида.