Владыки и их обители

Там, в Египте, Серапис и сопровождавшие его братья воздвигли Храм Вознесения, и с той поры хранили здесь пламя, сменяя друг друга в этом служении по мере того, как они перевоплощались специально для этой цели.

Серапис Бей тоже продолжал перевоплощаться на берегах Нила, откладывая свое вознесение приблизительно до 400 года до н. э. В течение этих жизней он руководил возведением величайших архитектурных сооруже­ний, когда-либо построенных на Земле.

Серапис был архитектором Великой Пирамиды, а Эль Мория — мастером-зод­чим. Великая Пирамида представляет со­бой высеченное из камня свидетельство о пути посвящения, идя по которому, душа, начиная восхождение в Материи — в осно­вании пирамиды с ее четырьмя сторона­ми, — поднимается из центра пирамиды к вершине. Подъем этого пламени — это
медитация на белый свет, движущийся в физическом теле от чакры основа­ния к венцу.

Иисус и Эль Мория объясняют, что «здание пирамиды Я — это внутрен­нее сооружение. Однако необходимо решить и внешнее уравнение: нужны плоды, пример, чтобы другие люди, идя вслед за вами, могли проделать каждый шаг на пути к сердцу Сфинкса — к самому сердцу живого Гуру, ко­торого Сфинкс представляет, и к сердцевине пламени в Великой Пирами­де, расположенной в эфирной октаве (а не в [физической] пирамиде Гиза, которая, вследствие лжеиспользования ее энергии черными магами, лже­гуру и лже-чела, превратилась лишь в оболочку прежнего фокуса с его функциями)».430

Серапис воплощался египетским фараоном Аменхотепом III (правив­шим приблизительно в 1417-1379 годах до и. э.), сыном Тутмоса IV и вели­ким внуком Тутмоса III — воплощения Кутхуми. Его сыном и наследником трона был Аменхотеп IV, позднее известный как Эхнатон. Во время правле­ния Сераписа Египет достиг высот процветания, мира и величия, что явля­лось прямым следствием общения правителя со своим собственным пламе­нем сердца и с Вознесенными Владыками, включая самого Ветхого Днями.

Аменхотепа III считали величайшим правителем на Земле. Он поддер­живал высокий уровень мирных дипломатических отношений со всеми странами на протяжении большей части своего правления. Часть несмет­ных сокровищ его казны была потрачена на возведение величественных храмов и дворцов. Фараон расширил существовавший на берегах Нила Карнакский Храм и выстроил погребальный храм, остатки которого изве­стны сегодня как Колоссы — вырезанные из цельного камня сидящие ста­туи, обнаруженные на берегах Нила. Аменхотеп III пытался отобразить в камне понимание иерархического ордена посвященных, Вознесенных Вла­дык, царей-философов, ходивших по Земле в ранние золотые века.