Владыки и их обители

Маха Чохан присутствует и во время перехода, называемого смертью, приходя, чтобы удалить пламя жизни и святое дыхание. Трехлепестковое пламя, или божественная искра, возвращается к Святому Я Христа, и душа, облаченная в эфирное тело, также возвращается на уровень Святого Я Христа. Моха Чохан готов служить вам на каждом перепутье в жизни, если только вы остановитесь на мгновение перед тем, как принять решение, по­думаете о Святом Духе и просто произнесете мантру «Приди, Святой Дух, просвети меня».

Присутствие Маха Чохана притягивается, когда вы проигрываете музы­кальное произведение Артура Сальмона «Возвращение домой» («Homing»).

МЕЛХИСЕДЕК, жрец Седьмого луча

Мелхиседек – священник Бога Всевышнего яв­ляется древним членом ордена священного огня, который мы знаем как орден Мелхиседека. Священ­ство Мелхиседека очень древнее, берущее начало в другой солнечной системе. Это — священство Седь­мого луча, сочетающее совершенную религию и идеальную науку. Жрецы этого ордена должны быть учеными, а также совершенствовать аспект света Бога в своих храмах.

Впервые мы встречаем Мелхиседека в Библии как священника Бога Всевышнего, который благос­ловил Авраама, возвращавшегося после поражения царей, и которому Авраам отдал десятую долю всего. Мелхиседек вынес ему хлеб и вино, — это первая имеющаяся у нас запись о ритуале Святого Причастия. Мелхиседек — ключевая фигура света, Учитель учителей. Он был высочай-
шим посвященным и адептом Ветхого Завета и совершил воз­несение по завершении того воплощения.

В седьмой главе «Послания к Евреям» мы читаем: «Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без мате­ри, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподоб­ляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда».

На древнееврейском языке имя Мелхиседек означает «царь правды». Следовательно, он — царь праведности, который приумножает Закон Бога правильным применением этого Закона. Это также означает «царь по пра­ву», «по достижению». Мелхиседек владел еще и титулом Царя Салима -Царя Иерусалима, Города Святого. Слово «царь» означает «ключ к вопло­щению Бога».[*] Поэтому Мелхиседек владеет (с помощью жезла своей влас­ти и своих достижений) ключом к воплощению нами Бога в Святом Горо­де, в Новом Иерусалиме.