|
Позвольте нам сейчас высказать утверждение, что эти мечты не разбиты, что надежды современных людей на мир, победу и свободу все еще могут быть осуществлены, если человечество пройдет через горнило испытаний последних нескольких десятилетий. Твоя конституция и твоя история, Америка, полны примеров жертвенной и беззаветной борьбы. И когда я обсуждаю с сонмами света, как освободить эту великую землю из оков для того, чтобы осуществить мечту, рожденную в разуме Бога, усиленную Сен-Жерменом и полюбившуюся многим его чела во всем мире, я вспоминаю, что с Богом все возможно.3 Давайте теперь при помощи истины помешаем мимикрии механических орд. В процентном отношении тех созданий, которых мы назвали "механическими людьми", немного по сравнению с количеством индивидуумов на Земле, которые являются истинными творениями Бога и частью этой планетарной эволюции. Таких, в чьем сердце горит трехлепестковое пламя, много, а заблудших и вводящих их в заблуждение ложных творений - относительно мало. К несчастью, с помощью своих блестящих механических способностей и умения манипулировать материей и людьми, многие их них добились власти; однако я никоим образом не причисляю к ним тех достойных, добродетельных и верных, кто стоит у ее кормила. Мне хотелось бы указать миру и Америке на необходимость пробудиться и осознать величие чистоты плана, провозглашенного Эль Морией в его "Энциклике о мировой Доброй Воле".4 Однако все, данное нами человечеству в словесном выражении, может ожить лишь в действии, если сердца наших слушателей откликнутся на божественную милость. Поэтому поразмыслите над видением Иезекииля в долине сухих костей.5 Осознайте, что необходимо влить жизненные силы в сердце Америки и всего мира и что эти жизненные силы должны быть Божественной жизнью, Божественной благодатью, Божественной чистотой. Сущность истинного бытия должна очистить мир! Сейчас, даже совершая правильные действия, люди, чьи руки запачканы и хранят следы человеческой грязи, не могут создать совершенство. В области искусства много тех, кто, обладая низким духом, создает произведения, отличающиеся сложной и относительно красивой симметрией, прикрывающей никуда не годную идею; чувствительные люди воспринимают ее, но она разоблачает в таком искусстве, хотя бы и признанном миром, отсутствие истинной духовной благодати. Аналогичным образом, какое-либо несовершенно выполненное произведение может свидетельствовать о явных усилиях тех, кто еще не вполне овладел техникой, но по причине чистоты, благородства и величия их духа во всем, что они делают, ощущается прикосновение небес. — 83 —
|