|
Смерть, о которой я здесь упоминаю, - это смерть возможности индивидуума расширить великое сознание своей души. Эта смерть навязана человеку в большей степени силами зла механизированной цивилизации, нежели его собственным злоупотреблением законом. Ведь люди рождаются в окружении, которое могло бы в самом начале подавить само дыхание Святого Духа, что наполняет их жизнью, если бы не существовало ангелов-хранителей и всех, кто несет служение, поддерживая пламя Бога на этой затемненной звезде. Те, кто любит мир и мирское, очарованные его иллюзией, кажутся не способными постичь высший закон; это и есть, возможно, наказание, которое они навлекли на себя. Наказание никогда не было волей Бога, даже за преступления,10 поскольку Богу зло неведомо. Это всегда смущало некоторых, кто замечал в древних Писаниях, что Бог, веля людям уклоняться от зла,11 грозит с горных высот тем, кто творит его. Драгоценные, вся жизнь - это Бог, иными словами, сердцевина всей жизни - это Бог. Но сердцевину оплело неестественное творение, управляемое коварными силами, что и является причиной отхода от первоначального божественного намерения. Именно в одеждах, облекающих существо человека, в облачении человечества (я имею в виду не физическую одежду, а ошибочные представления и идеи, которыми прикрываются люди) истина предстает такой бесцветной. Заблуждающееся человечество часто выбрасывает на помойку лучшие дары жизни и превозносит самые отталкивающие и недостойные идеи под звучными названиями - "интеллектуализм", "экзистенциализм", распространяемые Жан-Полем Сартром, Эйном Рэндом и им подобными. Тем не менее, когда сам мир и его настроения становятся полем битвы конфликтующих идеологий, различение и здравомыслие (чувство праведности) должны почитаться прогрессивными людьми самыми желательными. Ведь записано: "Просите и получите".12 Поэтому мы верим: для утверждения власти Бога, которая освободит человека от порочных состояний, он должен сначала утвердиться в желании истины и затем воззвать к Богу, прося способности знать и распознавать, "что есть истина".13 Собирая понемногу элементы возрождения, человек должен внедрять их в области своего мира мыслей и чувств до тех пор, пока Христо-образ не укрепит слабеющие силы человеческой психики. Когда дремлющий Христо-образ обретет всю свою могучую силу, человечество может без риска поднести факел к лохмотьям своего творения - в этой потрепанной одежде оно более не нуждается. Люди должны понять, что в них проходит личная, индивидуальная работа, в которую никто не может вмешиваться, наряду с внешней программой мировых проблем, с которыми должно справиться все человечество в течение одной или более фаз своего существования. Силы разделения завладевают миром, и для того, чтобы разделение восторжествовало, силы отрицания "забивают" в человеческую личность клин мыслей и чувств, противных естеству человека. Проклятия, которые большинство индивидуумов на планете навлекло на себя, в действительности являются шипами жизни, что ранят душу и источают жизненные энергии Бога из хранилищ каждой личности, питаясь коллективными энергиями людей, по неразумию уклоняющихся от правильного пути. — 68 —
|