|
Итак, в ту историческую эпоху, когда человечество в целом было значительно менее просвещенным, а законы, управляющие людьми и защищающие их свободу, были не в моде, монархам по праву, которое здесь и сейчас мы можем назвать божественным (ведущим свое происхождение от миропомазания великих пророков, первосвященников, царей древних цивилизаций), изначально были переданы секреты многих чудесных способов защиты. Знать и так называемые землевладельцы при помощи силы держали в повиновении массы людей. Однако, как ясно свидетельствует история, это не предотвратило столкновений между самими правителями и теми, кто находился под их юрисдикцией. Поскольку дворцовые интриги процветали и были часты предательские убийства правителей, создание и поддержание их защиты стало насущной необходимостью. Поэтому маги, обеспечивая безопасность своих хозяев, помогали им в создании фиолетовой мантии и плаща невидимости. Это гораздо больше, чем миф. Ведь в древнейших государствах мантия фиолетового трансмутирующего пламени использовалась как защитное средство, которое по божественному праву принадлежало монархам и помогало им трансмутировать и изменять нежелательные условия в их собственном мире, а также отражать враждебные мысли и чувства окружающих. Значение использования мощи ежедневно изливаемого фиолетового трансмутирующего пламени1 невозможно переоценить. Когда возлюбленный Сен-Жермен из королевского дома Ракоци много лет назад открыл это знание широкой публике, оно было сначала хорошо воспринято, потому что оказалось новинкой для большинства, и люди действительно отнеслись к нему с интересом. Но, как и все другое, что начинает выполняться механически, эта работа скоро надоела; многие индивидуумы, в умы которых закрались сомнения, стали принижать ее эффективность, и сомнения распространились быстрее, чем правильное использование пламени. Тогда реально достигнутая польза стала испаряться по мере роста человеческого неверия. Эта серия наставлений, переданных мной, предназначена для рассмотрения многих чисто механических аспектов творения, и потому мне вспоминается сейчас благословенное утверждение Владыки Иисуса, произнесенное, когда его спросили об использовании субботы как дня, предназначенного для поклонения Богу. Он сказал, что "суббота для людей, а не человек для субботы".2 Если рассматривать это в широком смысле, должно становиться все более ясно, что изучение механизмов вселенной может быть как интересным, так и полезным. Но оно же должно показать, что человечество часто становится ментально увлеченным исключительно механикой и отождествляется с нею, таким образом развивая то, что может быть названо механическим восприятием окружающего мира, и теряя при этом из виду великие духовные ценности бытия. И тогда люди оказываются не способными понять, что вселенная сотворена для человека как проявления Бога, а не существо человека - для механической структуры вселенной. — 30 —
|