Цыганское таро. Для посвященных

Это образ состояния, к которому приводят человека несдержанная страсть. Это символ Плоти и плотских наслаждений. с морально-нравственной точки зрения, этот символ хорошо объясняют следующие стихи Элифаса Леви:

«Souffrir c 'est travailler, c 'est accomplir sa tache,

Malheur au paresseux qui dort sur le chemin;

La douleur, comme un chien, mord lea talons du lache,

Qui, dun seul jour perdu, surcharge un lendemain.»[55]

1. Более скорое возвращение в Божественный мир. Личность самоутверждается – Движение относительной протцженности

2. Интеллект резко появляется под действием эволюции – Раздражение: Инстинкт.

3. Мировая материя достигает максимума своего материального развития – Царство животных

Двадцать вторая еврейская буква (Tau)

Происхождение символики двадцать первой карты Таро

Tau имеет то же иероглифическое значение, что и Daleth (четвертая карта) – а именно: материнское лоно; но это главным образом знак взаимности, всего того, что обоюдно и взаимно.

Это знак знаков, к изобилию буквы Daleth ? (четвертая карта) и через сопротивление и защиту буквы Teth ? (девятая карта), она прибавляет идею Совершенства, которую и символизирует.

В первоначальном еврейском алфавите Tau изображалась крестом (+). Эта буква – двойная и астрономически соответствует Солнцу.

Двадцать первая карта Таро

Мир

Фигура обнаженной женщины, держащей жезлы в каждой руке, помещена в центре эллипса; ноги ее скрещены (как у Повешенного в двенадцатой карте). В четырех углах карты находятся четыре зверя Апокалипсиса и четыре формы Сфинкса: Человек, Лев, Телец и Орел.

Этот символ представляет макрокосм и микрокосм, т. е. Бога и Творение или Закон и Абсолют. Четыре фигуры, помещенные по углам карты, представляют четыре буквы Священного Имени или четыре великих символа Таро.

Скипетр или yod = Огонь

Чаша или he = Вода

Меч или Vau = Земля

Пентакль или вторая he = Воздух

Их сродство может быть представлено следующим образом:

Между священным словом, которое означает Бога, и центром изображения находится круг или эллипс, представляющий Природу и ее нормальное и роковое течение. Отсюда происходит имя Рота, или Колесо, по словам Уильяма Постеля.

Наконец, центр изображения представляет человечество, Адама-Еву, третий элемент великой последовательности Абсолюта, который строится следующим образом:

Непостижимый Абсолют, Эйн Соф кабалистов, Парабрахман в индуизме —

Непостижимый Абсолют или Бог… 1 седмица