|
Вот такой драгоценной жизнью вы обладаете. Поэтому, не растрачивайте ее. Читайте, по крайней мере, ежедневно, хотя бы сто раз мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Очень важно выполнять свои ежедневные обязательства. И в этом случае вы, когда придет время умирать, умрете не с пустыми руками. У вас в руках будет иметься кое-что. В противном случае вы встретитесь с существами низших миров, и они упрекнут вас: «Как же ты, обладая драгоценной человеческой жизнью, не смог воспользоваться ею правильно и оказался с пустыми руками?» И вам будет очень стыдно. Для вас тогда начнется настоящий кошмар. Все остальное – это не кошмар. Даже если потеряете ногу – в этом нет ничего страшного. Вы должны сказать себе в такой ситуации: это очень хорошо, это благословение моего духовного наставника, он говорит таким образом, что я слишком много гуляю там и сям, надо прекращать бессмысленные хождения, сидеть на одном месте и заниматься практикой. Это не кошмар – ампутация ноги и даже потеря глаза. Если случится потерять глаз, воспринимайте это как наставление своего учителя: он говорит тебе, что ты слишком много смотришь на всякие странные вещи, достаточно насмотрелся, хватит тебе теперь и одного глаза, теперь занимайся практикой. В жизни много всякого случается, и если у вас выработался такой образ мыслей, то чтобы не случилось с вами, это превратится в фактор, способствующий вашей духовной практике. Если вы заболеете, то это – тоже хорошо. Считай это наставлением Учителя. Этим он говорит тебе: «Из-за того, что ты был здоровым, ты потерял много времени, теперь отдыхай от пустой суеты в больнице, занимайся практикой и ни о чем не беспокойся – тебя будут обслуживать, кормить, я всё устроил». Я расскажу вам один вдохновляющий пример. У известного и очень почитаемого в Монголии и Бурятии современного духовного наставника Акула Ринпоче был старший брат, Ринцон Ринпоче. Родом они из Ладака. Когда-то очень давно, ещё в молодости, брат куда-то исчез, и они не виделись в течение многих лет. Но впоследствии Бакула Ринпоче понял, что его брат занимается медитацией в горах: он стал йогином Ямантаки и духовным наставником многих индусов. Когда его брату исполнилось девяносто лет, Бакула Ринпоче решил с ним повидаться и поднялся в горы Ладака. Он отправил своего секретаря (Геше Тинлэй слышал эту историю от того самого секретаря, с которым он хорошо знаком. ) вперед, к пещере, где медитировал брат. В пещере не было ни окон, ни дверей. Человек внутри спросил: «Кто ты?» Секретарь объяснил, что с ним хочет повидаться его брат, Бакула Ринпоче, который прибыл издалека (Это произошло в то время, когда Бакула Ринпоче приехал из Монголии, где он в течение многих лет был послом Индии, на родину в Ладак, чтобы провести несколько дней отпуска. ) специально с этой целью. Ринцон Ринпоче попросил позвать одного из своих учеников. Пришел мальчик-индус, которому он велел приготовить чай и вышел сам из пещеры – длинноволосый, как индусский отшельник. Мальчик принес две банки горячего чая ему и подошедшему сюда Бакула Ринпоче. Ринцон Ринпоче взял банку, полную горячего чая, и стал пить, не обжигаясь, а Бакула Ринпоче взял банку, сначала обернув её своей монашеской накидкой, и тоже стал пить чай. Ринцон Ринпоче сказал: «Я очень рад, что ты даешь учение и приносишь пользу людям. Однажды я сидел в заднем ряду во время твоего учения и слушал: интересное учение ты даешь, но было бы хорошо, если бы оно также оказалось действенным». Через десять минут чаепития он заявил: «Всё, время братского общения вышло. Теперь иди и живи с пользой для живых существ. А мне надо вернуться к медитации Пустоты». Это – пример того, как практикуют современные мастера Дхармы, наполняя смыслом каждое мгновение этой драгоценной человеческой жизни. — 85 —
|