|
Строфа 39 О благоразумный, повторяй Учение до конца дня, А также в первую и последнюю часть ночи. Затем в промежутке спи осознанно, Чтобы даже сон не был бесплодным. Строфа 40 На любовь, сочувствие, радость И равное отношение всегда медитируй правильным образом. Если сейчас не достигнешь высочайшего состояния, То обретешь блаженство мира Брахмы. Строфа 41 С освоением четырех уровней погружения полностью превзойдешь Чувственное удовольствие, радость и блаженство, а также страдание. Благодаря этим четырем cтанешь равен богам – Брахме, Ясному cвету, Цветущей добродетели и Великому осуществлению. Строфа 42 Постоянство, полная мотивация, отсутствие сопротивления, Основание качеств и главное основание — Таковы пять факторов, увеличивающих и благо, и вред. Поэтому с усердием применяй их в полезных делах. Строфа 43 Пойми, что щепотка соли изменит вкус Пригоршни воды, но не всей реки Ганг. Так же и маленькое вредное деяние Не сможет повредить обширные корни заслуги. Строфа 44 Рассеянность и сожаление, злой умысел, умственная вялость, Сонливость, страстные желания и сомнения: Знай, что эти пять омрачений – воры, Которые украдут все богатство заслуги. Строфа 45 Доверие, энергия, осознанность, Сосредоточение и мудрость – вот наивысшая Дхарма. Прилежно упражняйся в этих пяти — Их называют силами и способностями. Тогда воистину достигнешь вершины. Строфа 46 «Болезнь, старость, смерть, разлука с тем, что дорого, И страдание – это мой собственный удел, и я еще не свободен от него». Постоянное размышление об этом — Лучшее лекарство от тщеславия. Строфа 47 Если ты действительно желаешь достичь высших миров или Освобождения, Развивай правильный взгляд. Даже если, придерживаясь ложных взглядов, совершаешь полезные действия, Полное созревание их будет мучительно. Строфа 48 Пойми, что люди, в сущности, несчастны, Подвержены непостоянству, нечисты и лишены истинного «я». Если не обладаешь основой внимательности, Четыре неверных взгляда разрушат тебя. Строфа 49 Сказано, что форма – это не «я». «Я» не обладает формой. «Я» не пребывает в форме. Форма не пребывает в «я». Пойми, что остальные четыре совокупности тоже пусты. Строфа 50 Совокупности не возникли ни по своему желанию, ни с течением времени, Ни по присущей им природе, ни из своей собственной сути, Ни волей бога-творца, ни без причины. Пойми, что они возникают из неведения, — 69 —
|