Светоч уверенности

В результате он уполномочен проповедовать не только развернутую медитативную практику школы Сакья, называемую «Ламбрай» (лам-брас, «путь и результат»), но также и медитативные системы гелукпинцев, каждужнинцев и нйинмапинцев. Ринпочэ завершил эти годы обучения годом уединенного медитативного созерцания Манджушри.

Среди всех своих замечательных учителей Дешунг Ринпочэ выделяет как своего первого учителя Агвана Лепа, считая его своим коренным гуру, или ведущим наставником. Именно от Агвана Лепа он получил все посвящения в практику, связанную с основным сакьяским ийдамом Хеваджра, проповедь о Ламбрай и полную передачу линии преемственности школы Сакья. Незадолго до своего ухода Агван Лепа назвал Ринпочэ своим преемником в качестве настоятеля Тхарлама.

В течение десяти последующих лет Ринпочэ посетил многие монастыри Кама, проповедовал и давал посвящения тысячам монахов. В возрасте сорока четырех лет он вернулся на пять лет в Тхарлам, где провел два года в уединенном созерцании. В 1959 году он уехал из Кама в Лхасу, а затем в Бутан и Индию. Двумя годами позднее он поселился в Соединенных Штатах и стал преподавателем в Вашингтонском Университете. После ухода с этого поста он в течение нескольких лет продолжал индивидуальные занятия. Но в возрасте шестидесяти семи лет, вдохновленный светлой памятью своего гуру Агвана Лепа и примером работы Калу Ринпочэ в Северной Америке, он оставил свое затворничество и вновь начал проповедовать. С той поры он прочел множество публичных лекций и дал наставления и посвящения в центре Каджуд Кункхйаб Чулинг. В 1974 г. он вместе с Сакья Дагчхэн Ринпочэ основали центр Сакья Тхегчхэи Чолннг в Сиеттле, где оба выступают в качестве постоянных наставников.

В настоящее время Дешунг Ринпочэ работает вместе с Лобзанг П. Лхалунгпа над переводом работы Дагпо Даши Намгйала «Нгес-дон пхйаг-ргйа-чхэн-по сгом-рим легс-бшад зла-ба'и ‘од-зер» по заказу Института Передовых Исследований Мировых Религий.

Лобзанг Пхунцок Лхалунгпа (далее сокр. ЛПЛ) родился в благородной семье в Лхасе в 1926 году. Его отец был главным государственным оракулом Тибета. После десяти лет обучения в начальной и средней школах, он вошел в 1941 году в состав правительства Далай-Ламы, где занимал ряд административных постов. В течение десяти лет государственной службы он глубоко изучил широкий круг философских и медитативных трудов под руководством знаменитых лам различных школ, включая и свою Гелугпа.

В период 1947-51 гг. он был представителем тибетского правительства в Культурном Центре Тибета в Индии. Вместе со своей женой бутанкой Дэки он поселился в Индии и преподавал в ряде общеобразовательных институтов тибетский язык, историю культуры и религии. С 1956 по 1970 гг. он входил в состав вновь открытого тибетского отдела Всеиндийского Радио, где он руководил составлением программ по религии, истории, музыке и драхме и сам непосредственно читал эти программы.