|
3. Третье Падение — питать гнев к своим ваджрным братьям [с.— ваджраджнятри]. В Ваджраяне все те, кто вступил на Ваджрный Путь, называются твоими ваджрными братьями. Если ты питаешь гнев по отношению к ним, то это — Коренное Падение. Если же ко всему прочему у вас один общий Ваджрный Гуру, то тяжесть этого падения еще более возрастает. И наиболее тяжкое коренное падение — это питать гнев к тем, с кем вместе принимал посвящение от одного Гуру в один общий чжинхор. Это — уже безусловно преступление! К тому же гнев — не только открытая борьба. Даже если просто в уме возникает мысль, что твой ваджрный брат тебе враг, то это уже коренное падение. Спор, перебранку еще можно смыть. 4. Отвергать, отбрасывать дружественную любовь [т.— бйамс-па] ко всем живым существам есть четвертое Коренное Падение — так говорил Сам Победоносец. Нельзя отказываться от мысли: «Да будут все существа счастливы». Питать помыслы о том, что страданию можно было бы и возрастать, и отбрасывать дружественную любовь ко всем существам — это Коренное Падение. Более того, отвергать дружественную любовь даже к одному существу — уже Коренное Падение. Никогда не должно случаться того, чтобы человек отказывался от любви ко всем существам, кем бы они ни были. Даже немилосердные ракшасы и якши и те питают любовь к своим детям. 5. Отбрасывать самый Корень Дхармы — Бодхичитту — это пятое Коренное Падение. Иначе говоря, корень учения Махаяны заключается в желании достичь Пробуждения ради спасения всех живых существ. Отказаться от [развития] Бодхичитты — значит пренебречь этим. Как же можно помочь всем живым существам, если испытываешь чувство слабости только потому, что столкнулся со страданиями мира? Отступить от Бодхичитты и является поэтому Коренным Падением. 6. Шестое Коренное Падение — порочить, с пренебрежением относиться к той Дхарме, которая являет собой духовную цель как твою, так и других. Иными словами, думать о своем собственном Махаянском Учении [т. е. о Мантре] и о Хииаянском Учении [в аспекте основных положений-сиддханта] других последователей [т. е. праджпяпарамита] будто ни то, ни другое не указывают Путь [к Пробуждению], обесславливать эти [Учения] — шестое Коренное Падение. 7. Разглашать тайные (с.— гухйя) учения тем, кто еще недостаточно духовно созрел — это седьмое Коренное Падение. Иными словами, разбалтывать сокровенные учения и наставления тем, кто еще не получал в них посвящения, например, показывать им Ваджра и Дильбу, Капала, пояснять сокровенные правила поведения и Ганачакра [т.— цхогс] твоего чжинхора, разбалтывать глубоко сокровенное значение тайных тантрических наставлений — все это есть седьмое Коренное Падение. — 132 —
|