|
Аналитическая медитация о преданности учителю включает в себя четыре основных положения. В сансаре мы все занимаемся аналитической медитацией, только не позитивной, а негативной. Когда вы жалуетесь, что не способны сосредоточиться, — вы сами себе лжёте, так как во всём, что касается негативных эмоций, у вас отменная концентрация и прекрасная память. Например, вы способны вспомнить, кто и как оскорбил вас десять лет назад, во всех деталях и с точностью до минуты... Почему мы так талантливы в негативной аналитической медитации, и у нас так быстро возникают её реализации? Дело в том, что у нас в сознании хранится богатейший материал для подобных негативных размышлений, и мы его очень хорошо помним. С другой стороны, для медитации на преданность учителю материала у вас явно не хватает. Вы ограничиваетесь следующей мыслью: «Я должен воспринимать своего учителя как Будду», — и всё. Если же у вас будут темы для размышления, и вы будете их обдумывать в повседневной жизни, постепенно ваш образ мышления изменится. Рано или поздно вы сможете породить в себе столь же сильную преданность учителю, какую Миларепа испытывал к Марпе или Кхедруб Ринпоче—к ламе Цонкапе... И тогда все реализации будут возникать у вас гораздо быстрее. Одной медитации недостаточно — очень важно иметь преданность учителю. Если, не чувствуя преданности учителю, вы медитируете на пустоту или пытаетесь развить шаматху, то у вас будет всего лишь один шанс из ста достичь каких-либо результатов. Если же вы приступите к практике шаматхи с сильной преданностью учителю, ваши шансы на успех возрастут до девяноста девяти из ста. Итак, кратчайший путь к духовным реализациям пролегает через преданность учителю — сейчас я открываю вам эту тайну. Верить мне или нет — дело ваше. Я скоро уезжаю, поэтому у меня нет причин вам лгать. В наши дни очень многие говорят неправду в корыстных целях, чтобы обмануть людей, манипулировать ими, поэтому не будьте слишком доверчивы. У меня же нет ни малейшей причины вам лгать. Сейчас мы обсудим первое положение этой медитации — преимущества преданности учителю. Существуют восемь преимуществ преданности учителю, и вы должны знать их наизусть. Тогда при одном упоминании о духовном наставнике вы сразу же вспомните все эти преимущества, и у вас в сердце само собой возникнет чувство преданности учителю. Например, если вы знаете о восьми особых характеристиках «пентиума» последней модели, то при одном упоминании об этом компьютере у вас в памяти тут же всплывут все его достоинства, и ваше желание купить его усилится. Точно так же, когда вы поймёте восемь преимуществ преданности учителю, у вас появится желание развить в себе чистую преданность Гуру. — 128 —
|