Затем вы приступаете к следующей стадии медитации. Вы продолжаете медитировать, и в вас спонтанно порождается реализация — появляется осознание непостоянства (5). В вас зарождается спонтанное понимание того, что ваша жизнь подобна водопаду, низвергающемуся с горной вершины. Можно провести также аналогию с падением из самолета. Допустим, кто-то падает из самолета и во время полета к земле поет песни и радуется жизни, в самом процессе падения боли нет, и, забыв о неизбежности столкновения с землей, в этот момент краткого полета вниз он подумает: “Я — великий человек, парю в небесах”, хотя на самом деле он не парит, а падает. (Смех). Вести себя подобным образом, это, по крайней мере, немудро. Если у вас есть парашют, и вы сумеете им воспользоваться, то это очень хорошо. Но над вами нет парашюта!!! (Смех). А вы думаете: ”Я летаю”. Если бы это было так! Но вы скоро упадете. Парашют раскрывается только у одного из многих и многих. И.этот единственный человек поет песни, потому что над ним парашют. А вы говорите: “Если он поет песни, почему бы мне не спеть”. Но над ним есть парашют, а над вами его нет, и между вашим и его положением — огромная разница. В жизни же часто можно наблюдать подобное. Лишь у некоторых людей раскрыт парашют Дхармы, и они счастливы и радуются всему. А большинство из нас просто падает вниз, и тут должно быть не до смеха. Радоваться жизни, не имея над собой спасительного парашюта Дхармы, это не очень умно. Медитативное осознание своего реального положения поможет вам понять, что если у вас есть парашют и вы умеете им пользоваться, то вам не грозит опасность, и вы не разобьетесь. Парашют Дхармы может раскрыться над каждым из нас, но мы должны осознать это. Чтобы парашют раскрылся над вами, нужно сначала понять, что вы падаете из самолета, что вы — в состоянии падения. Если вы не знаете, что падаете и скоро разобьетесь при неминуемом столкновении с землей, то у вас не появится желания спастись. Так что сначала нужно осознать, что вы падаете, движетесь неминуемо к гибели. И когда вы осознаете это, у вас появится спонтанная реализация — осознание непостоянства и смерти. Это высшая стадия. И это есть полная реализация медитативной практики “Непостоянство и смерть”. ' Теперь вы знаете все стадии медитации: 1) извращенное сознание; 2) сомнение в своих обыденных концептах; 3) предположение об истинности положений медитации; 4) ясное понимание положений медитации; 5) полная, спонтанная реализация — спонтанное осознавание положений медитации. — 56 —
|