|
Теперь медитируем. В буддизме имеется много медитативных техник. Это большое богатство. Если бы в буддизме имелась одна какая-то медитация, то я не вел бы речь о богатстве. Медитаций очень много. Ибо болезней сознания очень много: лекарств от каждой болезни, соответственно, тоже должно быть много. Но не нужно лениться и говорить себе: “О, как много болезней! Я не смогу излечиться!” Нужно радоваться: “Как хорошо, у меня столько болезней ума, и от всех этих болезней есть лекарство! Как хорошо, что я стал последователем такого богатого Учения!” Вот как надо думать. Слабые же люди думают: “О, так много мне не под силу!” Это — слабые люди. Но настоящий человек, видя, что имеется так много практик, радуется: “Как хорошо! Теперь мне на протяжении всей жизни есть чем заниматься, и я буду выполнять эти практики; так много различных практик, есть “лекарства” от каждой умственной болезни, как это здорово! Я счастлив!”. Это мудрые люди так поступают. Теперь медитируем. Развивайте в себе такую мотивацию: “Ради блага всех живых существ я должен породить в себе бодхичитту! Благодаря бодхичитте я смогу принести благо всем живым существам. Бодхичитта — это древо исполнения желаний. Жизнь за жизнью я смогу приносить благо другим. Но для этого мне нужен фундамент, нужна основа. Главное препятствие для порождения бодхичитты — это лень, трех видов лень. Я страдаю от лени, и у меня нет усердия, энтузиазма в духовной практике, потому что я не осознаю драгоценность человеческой жизни. Сегодня я медитирую о драгоценности человеческой жизни, для того, чтобы избавиться от лени, для того, чтобы увеличить своё усердие в Дхарме. Будды и бодхисаттвы, и в особенности мой Духовный Наставник! Прошу Вас, даруйте мне благословение, чтобы во мне зародилась реализация драгоценности человеческой жизни.”. Сначала дайте определение ДЧЖ, осознайте её признаки — наличие 8 свобод и 10 благих условий. 8 свобод: 1) Свобода от нечеловеческих рождений. (Подумайте о том, как вам повезло, что вы родились человеком. Ведь существует столько живых существ! Столько существ рождается в мире животных и адов! Но сегодня каждый из нас обладает ДЧЖ, и у нас есть все условия для практики Дхармы. Подобная драгоценная жизнь не будет длиться для каждого из нас долго. Поэтому нам очень повезло, что сейчас мы располагаем ДЧЖ.) 2) Свобода от рождения в мире ада. (Подумайте о том, что завтра каждый из нас может умереть. Скажите себе: “Если я получу новое рождение в мире адов, а это возможно, ибо всё возможно из-за моей кармы, смогу ли я там практиковать Дхарму? Нет. Там существуют безмерные муки от холода и жары. Испытывая ужасные страдания, я не буду даже в состоянии получать Учение, а тем более практиковать его! Сегодня мне так повезло, что я родился не в мире адов. Я рожден человеком. Однако всё дело в том, что если я не буду практиковать, то у меня достаточно негативной кармы, чтобы переродиться именно там. Но сейчас я свободен от перерождения в низших мирах, в частности, в мире адов. Как же мне повезло!”) — 40 —
|