Карма, или закон причины и результата.После этого необходимо не быть невежественными в том, что следует принять, а от чего следует отказаться в отношении кармы, или закона причины и результата. Плоды любых деяний, совершённых любым живым существом, созревают в его собственном индивидуальном бытии. Кроме того, если вы совершаете десять неблагих деяний, вы перерождаетесь в несчастливых уделах рождения. В зависимости от того, какой из трёх ядов послужил причиной этих деяний, какова их частота, кто их объект, и являются ли они по своей сути серьёзными, средними или малыми, вы рождаетесь в виде обитателя ада, голодного духа или животного. Родившись так, вы вынуждены переживать неизмеримое страдание. В зависимости от того, совершаете ли вы великие, средние или малые благие дела, вы рождаетесь в Мирах Без Форм, Мирах Форм или богом в Мире Желания. Поэтому всегда оценивайте (действия, совершаемые через) трое врат ваших (тела, речи и ума). Главное в законе причины и результата заключается в том, что счастье возникает в результате благих деяний, или "белой" кармы, а страдание - в результате неблагих деяний, или "черной" кармы. Кроме того, что бы вы ни делали, результат получите голько вы сами. Если вы кого то убили, результат от этого получат не ваши родители или дети, но только вы. Поэтому, если вы хотите принести пользу себе и другим, вы должны отказаться от злых дел и совершать хорошие. Десять неблагих дел разделяются на три совершаемые телом, четыре совершаемые речью и три совершаемые умом. Совершаемые телом: убийство, воровство, или взятие чужого, и дурное сексуальное поведение, такое как измена или изнасилование. Четыре совершаемые речью: ложь, ссорящие разговоры, произнесение бранных и резких слов и праздные сплетни. Три совершаемые умом: алчные мысли желания обладать тем, что принадлежит другим, желание зла и цепляние за искажённые воззрения, например, отрицание причины и следствия. Десять простых благих деяний заключаются в отказе от десяти неблагих. Десять особых благих дел это: спасать чужие жизни, практиковать щедрость; поддерживать строгую нравственность и побуждать к тому же других; говорить правду, не запутывая никого; прекращать раздоры и мирить врагов; говорить спокойно, мягко, и осмысленно, как при учении и молитве; иметь мало желаний и удовлетворённость своим положением; хорошо относиться к другим; поддерживать верные воззрения; относиться к Учению с верой и убеждённостью. Если вы спасаете чужие жизни и избегаете убийства, ваша собственная жизнь будет длиннее, тогда как продолжая убивать, вы проживёте меньше и будете болеть. Если вы щедры и никогда не воруете, вы достигнете благополучия. Но, грабя других, вы будете бедны и станете жертвой грабежей сами. Строго соблюдая нравственность и избегая половой развращённости, вы обретёте красивую внешность, счастливый брак и дружбу. Но, принося своим сексуальным поведением вред, вы станете уродливы, ваше супружество будет невзрачным, а супруг неверным. — 19 —
|