Практика необычной Гуру-Йоги

Если на ритуале подношения Цог присутствует ваш духовный настав ник, вы должны делать это подношение, повернувшись к нему, а если его нет, повернитесь к его фотографии на алтаре, представляя, что он в этот момент находится рядом с вами. В том случае, если духовный наставник участвует в проведении ритуала, он должен первым пропеть следующую строфу:

(15) ОМ — Я являю себя Гуру-Йидамом, Чья природа неотделима от трех ваджр.

АХ — Этим нектаром непорочного изначального осознавания, ХУМ — не отступая от

состояния бодхичитты, Я наслаждаюсь, чтобы удовлетворить божеств, Обитающих в

моем теле.

А ХО МАХА СУКХА

После того, как духовный наставник запоет эти строки текста, все остальные должны их подхватить. В это время вы также должны визуализировать себя ваджрным наставником. Вы говорите себе: «ОМ — я являюсь манифестацией трех ваджр: ваджры тела, речи и ума Будды, и неотделим от них. Я являю себя в форме Гуру-Йидама — то есть, наставника-божества». Если учителя нет на ритуале, все ученики должны хором произнести эти строки, поддерживая в себе божественную гордость и ощущая себя ваджрным существом. Слог АХ, который вы произносите, символизирует незагрязненный нектар, возникший из пяти видов мяса и пяти видов нектара в капале. Затем вы произносите «ХУМ» — этот слог символизирует бодхичитту. Тем самым вы говорите: "Ни на мгновение не отступая от бодхичитты, я вкушаю это подношение Цог, для того, чтобы удовлетворить божеств, обитающих в моем теле". Ваше тело представляет собой мандалу — обитель множества божеств, и поэтому, когда вы вкушаете Цог, вы тем самым делаете подношение божествам, обитающим в вашем теле.

Мантра А ХО МАХА СУКХА, которую вы произносите в завершение этой строфы, означает «великолепный, необычайный вкус». После произнесения этой мантры вы пробуете Цог, что само по себе является подношением божествам, обитающим в вашем теле.

В своей повседневной жизни перед тем, как съесть или выпить что-либо, вы должны представить, что эта пища является внутренним подношением, и трансформировать ее в нектар. В особенности это необходимо делать во время ретрита. После такой мысленной трансформации пища превратится в подношение Цог. Перед тем, как съесть ее, прочтите приведенные выше строфы 14 и 15 из коренного текста.