Также, к примеру, и в бедности и богатстве, в здоровье и болезни, в горе и счастье есть плохие и хорошие стороны. Что же хорошего в бедности? А то, что вы спите спокойно, вам нечего терять. У богатых лучше еда, одежда, много роскоши, но они пребывают в плену страха потерять все, что имеют. Другая хорошая сторона бедности в том, что вы сохраняете восприимчивость к страданиям, к бедности других людей. Благодаря этой чувствительности вам легче развить в себе сильное сострадание. Бедность помогает вам развить в себе духовное богатство: любовь и сострадание. Получается, что, не имея материального блага, вы развиваете духовное богатство, которое более надежно и полезно. Однако, чтобы воспользоваться хорошей стороной бедности, вам следует знать, в чем она заключается и как ею воспользоваться. Старые мастера школы Кадампа говорили: «Когда я беден, это хорошо, когда я богат – тоже хорошо. Если у меня плохое здоровье – это хорошо, если здоровье отличное – тоже хорошо». Так могут сказать люди, умеющие извлечь выгоду из хорошей стороны любого состояния, знающие, как воспользоваться любыми обстоятельствами. Именно поэтому они всегда находятся в хорошем, устойчивом состоянии счастья. Сравните: когда огонек мал, даже легкий ветерок становится препятствием. Но с помощью этого же ветерка вы маленьким огоньком можете поджечь большое дерево. Итак, если хотите пребывать в спокойном состоянии счастья, вы должны продумать подобную стратегию поведения. Это очень важно. Именно поэтому я даю вам следующее буддийское наставление: «Нет вещи, которая извне может заставить нас страдать, все зависит от истолкования нашего опыта. Отсюда ясна великая роль ума в том, испытываем ли мы страдание или радость». ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ5. Нет конца мирским делам, подобно бороде, растущей тем сильнее, чем больше ее бреешь. Поэтому без промедления приступайте к практическому осуществлению Дхармы. Это следующий, пятый афоризм. Те, кто имеет бороду, очень хорошо знают о том, что, сколько ее ни брей, она все равно вырастет заново. Точно так же и мирские дела никогда не кончаются. Благодаря техническим достижениям человек, казалось бы, должен освободить себя от многих проблем, но этого не происходит. Нет конца нашим делам. Большинство из нас верит в то, что существует будущая жизнь, готовится к ней, но очень немногие делают это по-настоящему. Почему же так происходит? Согласитесь, что часто все мы думаем следующим образом: до конца жизни еще далеко, смерть придет не сегодня, и я еще успею сделать все необходимое в другой раз. А иногда мы думаем так: сейчас у меня крайне необходимая, срочная работа; как только я ее закончу, непременно займусь духовной практикой. Так проходит день за днем, месяц за месяцем, год за годом – и в один из дней человек умирает. — 10 —
|