Риндзай. Мастер иррационального

истина, добро, красота.

В этом пространстве ты — вечен.

Ты никогда не знал рождения,

ты никогда не знал смерти.

Все, что происходит, происходит на периферии.

В центре не существует рождений,

не существует смертей...

лишь чистое небо.

Ты — благословен, оказавшись здесь

в этот необычайно важный момент.

Собери же как можно больше цветов и ароматов...

уговори будду отправиться с тобой.

Вскоре Ниведано призовет тебя назад,

созерцай же путь, по которому ты пришел.

Этим путем ты будешь возвращаться обратно.

Знание пути,

ведущего из центра к периферии, —

важнейшая вещь на свете.

Ведь тебе придется

ходить туда и обратно

еще, еще и еще,

пока твоя периферия и центр не станут единым целым.

Когда Ниведано призывает тебя вернуться,

помни, ты — будда.

Возвращайся назад с достоинством, изяществом, красотой и радостью.

Ниведано...

Возвращайся, но возвращайся как будда,

безмолвно, тихо,

с изяществом.

Присядь, будь неподвижным несколько мгновений,

вспомни, где ты был,

каким путем шел.

То, что ты пережил, станет частью твоей повсед­невной жизни.

Твои поступки, твои жесты,

твои слова,

твое безмолвие

будут выражением будды.

Понемногу старое исчезает,

новое рождается.

Этот новый человек —

единственная надежда мира.

Мы должны послать весть

каждому человеку на земле:

«Ты — будда;

ты просто забыл об этом».

Помни,

этого нельзя достичь,

это можно лишь вспомнить.

Ведь это так просто, так очевидно!

Верно, Маниша?

Да, любимый Мастер.

Глава вторая

Пустое сердце, пустой ум

Как-то Риндзай сказал: «Кто бы ни пришел ко мне, я не ошибусь. Я буду точно знать, откуда он явился. Если в его появ­лении будет что-то особенное, он окажется та­ким, словно он потерял себя. Если в его появлении не будет ничего особенного, он окажется таким, словно он сам себя связал веревкой. Не стройте предположений. И понимание, и непонимание не­верно. Я говорю об этом прямо. Любой человек может осудить меня, если захочет».

Затем мастер продолжил: «Каждое выска­зывание должно заключать в себе ворота трех тайн, ворота каждой тайны должны заключать в себе три сути. Есть временные средства и есть функционирование. Как вы понимаете это?» Сказав это, мастер сошел вниз.

Маниша, Риндзай прав. То, как ты ходишь, смо­тришь, говоришь... жесты выдают твой внутрен­ний мир. Иначе и быть не может — все, что видно на периферии, приходит из центра.