|
Тот, кто знает это, возвысился над смертью.
Когда однажды вы будете знать о том, что Бог находится внутри вас,
вы возвыситесь над смертью. Теперь для вас не будет существовать
смерти. Ее не было даже до этого, но вы думали, что умрете, поэтому
вы беспокоились и боялись. Но опыт божественного - это опыт бес-
смертия, опыт отсутствия смерти.
Когда пять чувств и ум останавливаются, и интеллект также пре-
кращает свои усилия, возникает состояние, которое мудрецы называ-
ют парамгати, высшее состояние.
Когда вся деятельность прекращается внутри вас и не остается кру-
гов деятельности в теле, в чувствах или в уме, когда вся деятельность
прекратилась, вы утонули в спокойствии, когда ничего не происходит,
когда есть только вы, когда вы ничего не делаете, и есть только ваше
бытие, это состояние неподвижности, состояние тихого ума, это не-
тленное пламя сознания называется йогами парамгати, высшее состоя-
ние.
И состояние, в котором происходит все движения, вся деятельность,
называется дургати. Все активно, глаза, уши, ум, все они действуют.
Все чувства активны, и все они действуют отдельно, сами по себе. Ваше
состояние подобно состоянию повозки запряженной быками, в которой
все быки пытаются двигаться в разных направлениях. Эта повозка ни-
куда не приедет, она просто расшатается. Чем сильнее один бык будет
тянуть в одном направлении, тем больше он устанет, и когда это слу-
чится, другой бык начнет тянуть в другом направлении. И, в конце кон-
цов, вы будете практически в том же положении, как и в начале, когда
родились, ничто не изменилось. Умирающий человек обычно находится
в том же состоянии, состоянии дургати, в котором он был, когда родил-
ся. Это то состояние, которому можно посочувствовать. Все шестьде-
сят, семьдесят или восемьдесят лет его жизни, чувства тянули его в раз-
ных направлениях. Создавалось такое впечатление, как будто бы он
много путешествовал, но так никуда и не достиг.
Эти движения чувств, это состояние деятельности, вот в чем ваше
беспокойство. Люди стремятся стать умиротворенными, люди хотят
стать блаженными, но они не понимают этой тонкой сутры, этой тайны:
бездеятельность - это причина блаженства, а деятельность - это причи-
на несчастья.
Поэтому чего бы вы ни достигли благодаря вашим усилиям, это
принесет вам несчастье. И все, что приходит без усилий, принесет бла-
женство, потому что все то, что вы делаете благодаря вашей деятельно-
сти - это не ваша истинная природа. Вам не нужно ничего делать для
того, чтобы достигнуть того, что уже принадлежит вам. Ваша природа -
это божественное. Это не есть нечто, что вам нужно достигнуть. Вы уже
это. Вам нужно просто знать об этом. Вам нужно только раскрыть это,
есть занавес, который вам нужно раскрыть. Есть нечто, что спрятано
внутри вас, что нужно вынести наружу. Это подобно ключу, который
скрыт под камнем. Как только камень уберут, ручей начнет течь. Вам не
нужно никуда идти для того, чтобы найти ручей. Вам нужно просто уб-
рать препятствие. Сат Чит Ананда - истина, блаженство, сознание, они
спрятаны в самой природе человека. Для того чтобы достигнуть их, дея-
тельность не нужна. Вот почему все великие йоги в мире учили не де-
ланию. Они говорили, что вы должны оставаться в том состоянии, в
котором ничего не делаете.
— 297 —
|