|
Каждый миг в вашем теле что-то умирает. Вы постоянно создаете
новое тело с помощью пищи, которую едите. Все мертвые клетки выво-
дятся через пот, экскременты, волосы и ногти. Поэтому вам не больно,
когда вам остригают волосы, поскольку так выводится мертвая часть
вашего тела. И вам не больно, когда вы стрижете себе ногти, они тоже
мертвая часть. Вы удивитесь, узнав о том, что волосы и ногти мертвого
тела продолжают расти. Если мертвое тело сохранить, то какое-то время
у него будут продолжать расти ногти и волосы, потому что жизнь не
связана с ними. Это мертвые части тела, которые безжизненное тело
продолжает выбрасывать.
Итак, каждый семь лет все клетки вашего тела изменятся и станут
новыми. Это ваша поверхность, которая все время течет как речной по-
ток. Однажды тело родилось, когда-нибудь оно исчезнет, но внутренний
центр - это реальность. Внутренний центр подобен маленькой клетке,
которая невидна невооруженному глазу, вам нужен микроскоп, чтобы
увидеть клетку. Сначала вы ребенок, потом юноша, и, в конце концов,
старик, который вернется в прах, но все это происходит на телесном
уровне. Центр остается незатронутым. Этот центр - реальность, а все
остальное на поверхности - это всего лишь видимость. Она называется
иллюзией, потому что очень много людей верят, что эта видимость -
единственная реальность, и она производит такое впечатление, будто
она и есть истина.
Этот закон действует не только для людей, но и для всех форм жиз-
ни. На деревьях, которые вы видите вокруг себя, есть ветви и листья, но
все это ни источник дерева, ни центр дерева, ни душа дерева. Это толь-
ко части тела дерева. Внутри тела дерева скрыта душа, как она скрыта и
в вас. Мудрецы Индии издревле говорят о том, что и вы когда-то были
деревом. Ваше настоящее тело - это только изменение поверхности.
То, что сегодня дерево, в свое время станет человеком. Все деревья,
которые вы видите здесь, находятся не на одном уровне развития. У них
тоже разная индивидуальность: одни деревья неумные, тупые, а другие
деревья умные. Умные деревья быстро развиваются, и скоро они уже не
будут деревьями, они готовятся войти в более высокие измерения жиз-
ни.
Люди тоже бывают самые разные. Есть много глупцов, которые за-
стряли там, где они есть. Они цепляются за поверхность, веря в то, что
это и есть единственная реальность. И есть также мудрецы, которые
пытаются войти в более высокие измерения жизни, которые оставляют
позади границы поверхности.
Если мы станем рассматривать не только индивидуальные формы,
но и все существование, тогда периферия будет называться майей, ил-
люзией, или самсарой, видимостью. Периферия получила название
«мир». Но в глубочайшей сути самсары скрыт центр, брахман, высшая
реальность.
— 156 —
|