В день, когда ты вошел в лоно своей матери, на самом деле туда вошла светящаяся точка в форме шивалингама; а тело ты получил уже после этого, в лоне. Когда ты покидаешь свое тело, происходит смерть — так случалось и раньше. Тело, твоя форма, останется лежать здесь, а шивалингам — яркая светящаяся точка — выйдет из него и отправится в новое путешествие. То, что случилось в момент зачатия и снова случится во время смерти, происходит и на пике полового акта. Но ты не осознавал момент своего зачатия, и в секунду смерти осознанности в тебе тоже не будет. В миг, когда ты будешь заниматься тем сексом, о котором я говорю, ты впервые ощутишь, какой формы твоя истинная сущность. Не забывай, что тот секс не имеет ничего общего с обычным сексом, речь идет о твоем превращении в шивалингам осознанности, о разрушении всех барьеров, которые возвело в тебе тело. Тантра называет сексом то блаженство, которое испытывает твоя истинная сущность, осознающая свою форму при слиянии с бытием. Ты можешь пережить это и в одиночестве, и с другим человеком. Но я говорю тебе: лучше попробуй достичь этого в одиночку, так как с другим человеком неизбежно возникнут проблемы. Если же это случается, когда ты один, ты становишься свободным. А если то же самое случится у тебя и с другим человеком, ты уже будешь знать, что к нему это состояние никакого отношения не имеет. Это случается само по себе. Каждая клетка, каждая пора твоего тела излучает свет, а внутри тебя поднимается волна. Разница здесь в том, что утечки энергии при этом не происходит. Как же она может вытечь? Этому препятствует яйцевидная форма. В ней нет никаких отверстий, через которые твоя энергия могла бы выйти. Энергия начинает ходить по кругу, она не вытекает. Создается внутренняя цепь, энергия начинает циркулировать по ней, пока медленно, понемногу она не оседает в тебе, не выходя наружу. Она поднимается в тебе, а затем оседает, так океанская волна поднимается во время прилива, а затем откатывается обратно. Ничто не растрачивается. Когда ты впервые ощутишь, что сила оргазма достигает высшей точки, а затем стихает, твой оргазм станет постоянным; тогда каждое мгновение ты будешь испытывать такой же экстаз, который к обычному человеку приходит лишь на мгновение. Это и есть настоящее блаженство святости. Святые могут отказаться от половых связей, но не потому, что они научились контролировать свое семя; они могут не заниматься сексом, ибо овладели искусством высшего соития. Они оказались в безбрежном царстве; весь этот вздор и сопутствующие ему проблемы им больше не интересны. Это значит — достигнуть высшего; а низшее уходит само собой. Тот, кто начал с избавления от низшего, не достигнув высшего, попадает в затруднительное положение. Безбрежное еще не найдено, а отказавшись от низшего, он впадает в глубокую тоску. Вот почему твои так называемые святые так несчастны, беспокойны и подавлены. У них вид неудачников, на их лицах написано страдание, они не живут, а существуют. Как-то не заметно, чтобы их глаза, их тела излучали свет абсолюта, не слышно, чтобы вина их сердец играла какую-то мелодию. — 215 —
|