Мгновения вечности

Ашрам

Тем временем, Шила провозгласила религию раджнишизма и опубликовала кни­гу: «Раджнишизм». Она составила эту книгу из ранних бесед Раджниша. Была основана Академия Раднишизма, как духовная организация.

Когда я говорил в Иммиграционной службой, я настаивал на том, что мне хоте­лось бы назвать мою философию религиозностью, но они сказали мне: «Это трудно, потому что у нас нет такой категории». Вы можете относится только к определен­ным религиозным категориям. У нас нет никаких категорий для вашей религиоз­ности».

Я объяснил им, что есть отличие. Религия — это определенная догма, определен­ная система верований, а религиозность — это свойство, типа любви. Это не орга­низованная система. В ней нет священников, нет института священничества. Это восстание против всего, что уничтожает человеческий разум.

Но они сказали мне: «Мы не можем принять ваше обращение, до тех пор. Пока вы не будете пользоваться словом: религия».

И тогда я сказал, чтобы просто умилостивить их: «Хорошо. Я использую слово религия просто ради того, чтобы соответствовать вашим глупым категориям». Вот почему нам пришлось использовать это слово.

Но за эти три с половиной года молчания, Шила умудрилась сделать ее модной, более организованной и иерархичной.

Во время редких интервью по телевизору Раджниша как-то спросили: «Каково ваше видение будущего Раджнишизма?»

Раджнишизм — это не религия, как христианство, индуизм, мусульманство, буд­дизм и так далее. Имя это не должно быть неправильно понято. Оно просто пока­зывает нищету нашего языка, если быть точным, Раджнишизм — это только рели­гия без религии.

Другими словами это определенная религиозность, а не догма, культ или верова­ние это лишь качество любви, тишины, медитации и молитвенности. И поэтому она никогда не может закончиться.

Она не начинается с меня. Она всегда существовала, и всегда будет существовать. Это сама природа человеческой эволюции, культуры сознания.

Будда, Иисус, Кришна — не что иное, как выражение этого духа, но в те дни было невозможно проявить религию должны образом. Потому что Иисус не знал ничего о Будде, а будда не знал ничего о Лао-Цзы, Кришна также не знал ничего о Лао-Цзы и т.д.

Я путешествовал по всем путям, и смотрел на истину через все окна. И все ска­занное мной будет вечно, потому что больше нельзя ничего добавить к этому.

Будда не был уверен в своей религии. Он говорил, что его религия продлится пять тысяч лет, и то лишь в том случае, если он не допустит в нее женщин, а когда женщина вошли в его общину, он сказал: «Теперь моя религия продлится только пятьсот лет».