Кришна - человек и его философия. Внутреннее путешествие

Кришна не может сказать, что его не заботит война, на самом деле, она его заботит. Несмотря на то, что он друг им обоим, он ясно хочет, чтобы Пандавы выиграли, потому что он знает, что Пандавы воюют за праведное дело, а Кауравы против. Но он дружелюбен по отношению к тем и другим, даже Кауравы относятся к нему как к своему другу, они не испытывают к нему враждебности. Они уважают его, они любят его.

В целом эти люди очень простые, и их поведение открытое и полно дружелюбия. Даже их разногласия и отличия очень ясные, они не скрывают свои предпочтения. В этой войне они четко разделились на два лагеря. Все вопросы четко разрешены, поэтому им не приходится тратить много времени на то, чтобы решить что-то. Кришна не безразличен, не апатичен ко всему этому. Он осознает то, что на карту поставлено многое, что он не может быть нейтральным. Он также осознает то, что обе стороны воспринимают его как друга, и он готов ответить тем же каждой стороне. Но он не относится к ним равно, потому что он знает, кто прав и кто неправ. И также он еще знает то, что его помощь обеим сторонам будет носить обманчиво равный характер.

Способ, при помощи которого он делит себя, очень уникален, он имеет огромное значение. Он говорит им, что они могут выбрать из двух возможностей: он сам и его армия, что они могут выбрать либо его, либо его армию. Это разделение четко показывает, какая из сторон права, а какая не права. Очевидно, что никто, беспокоящийся о победе, не выбрал бы Кришну без армии, - только тот, кто беспокоится о ценностях, а не о победе. Кто доверяет духовной силе больше, нежели материальной, выберет самого Кришну. То, как этот выбор был сделан, также важен. Представители двух сторон пришли во дворец к Кришне одновременно для того, чтобы попросить его помощи в войне. Кришна лежит на своей кровати; представитель Пандавов приходит первым и занимает место у его стоп. Потом приходит представитель армии Кауравов и становится у изголовья Кришны. Кришна спит, но он просыпается, когда они приходят к нему. То, какие места занимают гости, важно. Только смиренный человек может сесть у ног спящего Кришны, невежественный человек садится около его головы. Даже такие мелочи сами говорят за себя: каждое наше действие, даже дрожание ноздрей, показывает, кто мы. Поэтому неслучайно представитель Кауравов сидит около головы, а представитель Пандавов сидит около ног. Когда Кришна просыпается, его глаза сначала смотрят на представителя Пандавов, а не на их соперника. Естественно, он сразу же выбирает Пандавов.