В и к т о р. Но, чтобы не нарушать диалектику превращений, необходимо завершить переживания. Когда это завершится, тогда можно будет открывать… А пока мы можем навредить себе… Кто внутренне готов, кто проходил не раз эту динамику «смерти — возрождения», тот, наверное, может снова туда войти. В е д у щ и й. Таким образом, уважая чувства тех, кто еще не готов, мы будем пока работать, не разворачивая. Итак, я предлагаю вам составить лаконичное художественное описание — сказку, миф, стихотворение — повествование об истории создания и разрушения этого города. В и к т о р. Можно музыку? В е д у щ и й. Какую: Я могу, например, дать музыку в той последовательности, в которой она звучала, — небольшие отрывки. Члены группы выражают одобрение. 173 Глава 8 Невербальная коммуникация и разные формы творческого самовыражения в групповой арт-терапии Роль невербальной коммуникации и разных форм творческого самовыражения в арт-терапии Хотя арт-терапия связана прежде всего с созданием визуальных образов, это не означает, что в ней не могут быть использованы другие формы творческой экспрессии, связанные с музыкой, движением и танцем, сценическим искусством и т. д. Развитие арт-терапии сопровождалось постепенным включением в поле зрения специалистов всего комплекса поведенческих проявлений и тех коммуникативных процессов, которые связаны с прямым и опосредованным изобразительными материалами и продукцией взаимодействием пациента/членов группы и психотерапевта. В последние годы все большее внимание придается различным феноменам арт-терапевтического процесса и тем, которые возникают на разных этапах художественного творчества, и тем, которые проявляются в процессе взаимодействия пациента с психотерапевтом и другими членами группы на основе уже созданного изобразительного продукта. В течение длительного времени, однако, основное внимание обращалось лишь на конечный продукт изобразительного творчества и связанные с ним ассоциации, что было продиктовано традицией клинической диагностики, изучением психопатологической экспрессии и влиянием психодинамического подхода. Последний, 174 в частности, придавал наибольшее значение символическим образам и проявлениям переноса и контрпереноса, оставляя вне поля зрения те явления, которые не вписываются в жесткие рамки психоаналитических интерпретаций. Столь значимые для современных западных арт-терапевтов представления о динамической групповой психотерапии, хотя и позволили существенно расширить спектр анализируемых явлений, включая феномены внутриличностного, межличностного и общегруппового уровней, все же оказались недостаточными для того, чтобы учесть культурные и иные контекстуальные влияния. — 173 —
|