|
Я не предлагаю тебе становиться невротиком и сходить с ума, но безумие приходит именно на третьем уровне. Ван Гог сошел с ума — почему? Актеры, музыканты, поэты, художники — все они принадлежат третьему слою. Они искренние люди, более искренние, чем ваши политики и ваши так называемые монахи, папы, махатмы, которые принадлежат ко второму слою и играют роли, например роль махатмы. Третий слой — это слой более искренних и честных людей, но им угрожает опасность: они настолько искренни и честны, что погружаются в хаос. Они не цепляются за мир правил — они попали в шторм. Если человеку на этом уровне удается сохранять бдительность, то хаос превращается в космос. Он является хаосом лишь потому, что ты не бдителен, не сосредоточен, не осознан. Если ты осознан, он превращается в космос, порядок... и это не порядок человеческих правил, а порядок Дао, порядок, который Будда называл дхармой. Это — высший порядок, а не порядок, созданный человеком. Если ты сохраняешь бдительность, хаос остается на прежнем месте, но ты не остаешься в хаосе — осознание выводит тебя за его пределы. Ты знаешь, что вокруг тебя царит хаос, но глубоко внутри никакого хаоса нет. Внезапно ты оказываешься выше всего этого. Ты не теряешься в хаосе. Поэты, художники, музыканты теряются в хаосе потому, что не умеют сохранять осознанность. Но они — честные люди. В дурдомах всего мира намного больше честных людей, чем в столицах, и будь моя воля, я превратил бы столицы в дурдомы. Людям в дурдомах нужна помощь для перехода с третьего слоя на четвертый. У суфиев есть особое слово, обозначающее людей третьего слоя. Их называют маста — безумцы, но обезумевшие от любви к запредельному. И им нужен кто-то, кто возьмет их за руку и отведет в четвертый слой. В третьем слое человеку требуется проводник, который знает эту территорию — который уже пересекал ее. И лишь люди третьего слоя пускаются на поиски мастера или проводника — кого-то, кто помог бы им в хаосе. В третьем слое есть две возможности. Ты можешь обезуметь — это пугает, и именно из-за этого люди цепляются за второй слой. Они цепляются, объятые страхом, потому что стоит им ослабить хватку, и они упадут в хаос, — вы все это знаете: если не цепляться за роли, вы рухнете в хаос. Вы играете в игру — в мужа или в жену — и знаете, что сойдете с ума, если перестанете играть. И вы продолжаете играть в игру, навязанную вам обществом, боясь, что отпав от нее... куда вы упадете? Отпадете от общества и упадете в хаос. И тогда любая уверенность будет потеряна, останется лишь смятение. — 26 —
|