|
Наступление зрелости человека как индивида («фи
зическая» зрелость), личности («гражданская»), субъ
екта- познания («умственная» зрелость) и труда («тру-
доспособность») во времени не совпадает, и подобная
82
1,/м.ербхронность зрелости сохраняется во всех формаци-
ях Еще более выражена разновременность моментов,
характеризующих- финал человеческой жизни. Таким
(Ьияалом для и.ндивяда является смерть, с которой, ра-
зумеется, прекращается всякое материальное существо-
вание и всех других состояний человека как личности и
субъекта деятельности. Однако историческая личность
и творческий деятель, оставившие потомкам выдающие-
ся материальные и духовные ценности, т. е. активные
субъекты познания и труда, обретают социальное бес-
смертие, идеальная форма существования которого ока-
зывается реальной силой общественного развития. Но
нас в большей мере, чем бессмертие, интересует пара-
докс завершения человеческой жизни. Парадокс этот
заключается в том, что во многих случаях те или дру-
гие формы человеческого существования прекращаются
еще при жизни человека как индивида, т. е. их умирание
наступает раньше, чем физическое одряхление от ста-
рости.
Мы не имеем в виду «гражданскую» или «политиче-
скую» смерть при жизни человека, которая может на-
ступить в любом возрасте вследствие особых обстоя-
тельств и которая, конечно, деперсонализирует человека,
лишает его функций личности.
Речь идет о, так сказать, нормальном состоянии, при
котором человек сам развивается в направлении расту-
щей социальной изоляции, постепенно отказываясь от
многих функций и ролей в обществе, используя свое
право на социальное обеспечение. Постепенное «осво-
бождение» от обязанностей и связанных с ними функ-
ций приводит к соразмерному сужению объема личност-
ных свойств, к деформации структуры личности. Между
тем,статус человека как личности и комплекс ее ролей,
от которых зависит и комплекс личностных свойств, не
определяются периодами старения.
Современные научные данные о долгожителях сви-
детельствуют о том, что одной из этих характеристик
является живая связь с современностью,, а не социаль-
ная изоляция, сопротивление внешним и внутренним
условиям, благоприятствующим такой изоляции (почти
полное отсутствие сверстников в своей среде, резкое по-
нижение зрения, слуха и т. д.). Связь с современностью
влияет на сохранность личности, обеспечивает ее до
смерти человека, даже если она наступает и после ста
•"ет жизни.
5* 83
— 59 —
|