Высший, четвертый, тип организации времени жизни — созидательно-преобразующий. Его отличительные особенности: глубокое осмысление сложности и противоречивости жизненных процессов и явлений, высокоразвитое чувство текущего времени, наличие созидательно-преобразующей активности, широкая временная перспектива. Можно сказать, что они действительно организуют свое время, а не время организует их [43]. Таким образом, именно в молодости складывается такая важнейшая характеристика, как индивидуальный способ организации времени жизни, тесно связанная с развитием взрослой личности. И это заставляет считать вопрос о выборе того или иного способа организации времени особо значимым в контексте возможностей последующей эволюции или инволюции человека. «Убеждена, что каждый возраст по-своему прекрасен, и надо воспринимать каждый год как определенный этап жизни, возможность для саморазвития и самосовершенствования. Ведь происходит это не за один миг, не за одну секунду, а в процессе всей жизни. И надо стремиться к тому, чтобы использовать возможность, данную тебе природой. И еще одно. Надо уметь радоваться каждому мгновению, каждому прожитому дню и быть счастливой "здесь и сейчас", а не жить в ожидании прекрасного будущего. Иначе можно всю жизнь не жить, а находиться в ожидании жизни, но к пониманию этого приходишь не сразу». Ж., 21 год. Права и обязанности. В отличие от подростков юношеству уже нет необходимости отстаивать свои права. Более того, молодые люди сразу после окончания школы получают столько прав, сколько не всегда могут использовать. Некоторым начинает казаться, что обязанности вообще перестали существовать, хотя на самом деле просто снижается количество обязанностей, выполнение которых строго контролируется авторитетными взрослыми. Отсюда выраженное переживание чувства свободы и стремление различным образом экспериментировать со своими правами. «Обязанности? Ха, да их вообще нет у студента. Свобода, свобода и еще раз свобода. Я не обязан даже посещать институт». М., 19 лет. «О, пьянящее чувство свободы! Как маленький ребенок, почувствовав запах весны, сдирает шапку, так и студент. Только иногда у него получается вместе с головой». М., 18 лет. «Полет на крыльях свободы — вот, пожалуй, самое верное описание чувств в этот момент. Невозможно было усидеть на месте и хотелось каждый миг своей новой жизни пить этот напиток». Ж., 19 лет. Основная задача и трудность этого периода — научиться действовать в соответствии с интериоризированными обязанностями. Это выглядит как возможность выполнять необходимое с опорой на внутренний, а не на внешний контроль. Такая возможность появляется на основе понимания приоритета обязанностей человека перед его правами. Об этом довольно убедительно писал Н. А. Бердяев. Обязанности человека, по его мнению, глубже прав, и именно они обосновывают права. Сами права вытекают из обязанностей. Если все будут сознавать только права, но не обязанности, то права никем не будут уважаться и поэтому не смогут быть реализованы. Путь, на котором права человека отрываются от обязанностей, не доводит до добра. Этот путь приводит к борьбе страстей, состязанию взаимоисключающих притязаний. Если же все-таки говорить о правах, то важны не собственные правовые притязания, а уважение к правам другого человека, почитание в каждом человеческого образа [44]. — 50 —
|