Упадеша Сара Шри Бхагавана Раманы Махарши

И, вот, когда маятник доходит до своей крайней точки, где начинается разворот в другую сторону, начинается другой процесс. Первый процесс был таков, что с помощью действий я достигаю чего-то в мире. Знания стоят на втором месте, потому что это знания для чего-то. Я учу историю в школе, чтобы поступить в институт; я поступаю в институт, чтобы удовлетворить ожидания моих бабушек и дедушек, пап и мам; я ищу хорошую работу, чтобы получать хорошие деньги, получать хороший статус. Любое моё знание для чего-то. Именно это и есть движущая сила этого «маятника». Именно на этом он и работает и это то, что толкает нас в эту жизнь: «Я хочу достичь чего-то, я хочу стать кем-то».

Движение в обратную сторону основано на других принципах. Оно основано не на действии, на другом принципе – принципе знания. При этом усилия, которые затрачиваются, остаются теми же. Усилия - это не действия. Усилия, которые ребёнок в начале жизни прилагает для того, чтобы научиться что-то делать, научиться идти по пути карма-канды (карма – это действие), - теперь же точно такие же по интенсивности усилия необходимы для движения в обратную сторону, но это усилия не по отношению к действию, а по отношению к знанию. Интенсивность этих усилий (ребёнок даже не помнит этих усилий, потому что они были совершенно естественными) примерно такая же, в таких же очень простых вещах, но не по отношению к действию, а по отношению к пониманию.

Первое, что мы делаем, - это отказываемся от делания чего-то для чего-то. «Для чего-то» - это очень большое ограничение, то есть я хочу конкретно этого, я иду конкретно к этому, я буду делать только то, что мне необходимо для этого. Теперь же мы учимся жить как богатые люди, не как человек, которому чего-то не хватает, и ему надо для счастья добежать до куда-то, достичь того-то, стать чем-то. Мы учимся жить как уже наполненные, цельные, имеющие всё люди, которые могут позволить себе не ограничивать себя ожиданиями. Самое простое движение, с которого мы начали, - ягья - это отдавание ожидания.

Отдать может позволить себе человек, который уже всё имеет, который может позволить себе действовать и жить из других принципов. Не из принципа постоянной удушающей нехватки, а из принципа полноты, когда я могу себе позволить отдать, по крайней мере, вот такую вот простую вещь. Цель остаётся (цель - это то, что придаёт вектор, направленность действию, то, что привело нас сюда). И здесь мы отдаём любое ожидание результата. Это требует сознательных усилий, но совсем других усилий, по сравнению с теми, когда надо что-то передвинуть, что-то сделать. Это усилия совсем другого толка. Действия и знания очень резко отличаются. Действие - это стремление к тому, чего у меня нет (я хочу чего-то себе добавить или чего-то от себя убрать). Знания - это попытка понять то, что уже есть.