Свамиджи также поведал нам множество других похожих историй, в которых страдающие, богатые или бедные, плохие или хорошие люди обретали милость Бабы. Он рассказал о следующем инциденте, известном как «Бхавал Санньясин ». В сообщество Санньясинов Пури, считают что Баба, это тот самый Нага - Санньясин, который вернул к жизни мертвого Раджкумара Бахвала (Бхавал находится рядом с Даккой, на территории нынешнего государства Бангладеш). На следующий день, когда мы слушали о славе Бабы, Свами Джнанананда утверждал, что могущество его не имеет границ, и что появление Бабы, является редчайшим историческим событием. Даршан его, способен погрузить человека в осознание божественного, а благословления даруют людям возможность начать вести духовную жизнь. В заключении Свамиджи сказал: «Подобные Бабе, Брахмавид варишта Ачарьи крайне редко появляются в материальном мире, только для того чтобы осыпать своими благословлениями этот бренный мир». Всем известно, что подобные Махапуруши, рождаются на Земле благодаря высшей божественной воле. Они представляют собой видимые проявления божественного. В основном они приходят для блага человеческого рода, и для того чтобы направить людей на истинный путь. Махапуруши всегда вызывают огромное удивление и интерес у простых людей. С сосудом нектара в руке, они зовут всех, но не каждый в состоянии услышать их зов. Подношения, почитание, преданность, бхаджаны постоянно посвящаются этим великим личностям в разных местах. Простые люди этой страны, всегда с уважением молят их о милости и благословлении. Но никто не знает, где и когда эта милость будет проявлена. Несмотря на то, что снаружи Баба производит впечатления сухого и бессердечного человека, внутри он полон милосердия и безграничной доброты. Многие, познавшие милость Бабы, нищие, несчастные, всегда просили о лучшей доле. Свамиджи как-то рассказал следующее: «Пару лет назад, в Пури случилась страшная засуха. Вообще в Пури нехватка питьевой воды всегда была проблемой. Но в тот год, из-за малосильного муссона, все колодцы полностью пересохли. Везде не хватало воды, поэтому крестьянские земли высохли. Началась паника, поскольку в случае продолжения засухи, мог погибнуть урожай, и им бы пришлось голодать. Предчувствуя приближающуюся опасность, некоторые крестьяне пришли в Ашрам. Сложив руки, они молили Бабу: «Баба, муссон никак не начинается, нам и нашим семьям не спастись от голода, пожалуйста, спаси нас от этой напасти». Баба выслушал их мольбы, и как обычно ничего не сказал в ответ. Но его молчание всегда было полно смысла. И в тот же вечер пролился сильнейший ливень, а крестьяне в том году собрали урожай, более богатый, чем в предыдущие годы». — 26 —
|