|
Во время моих визитов в Ашрам, я часто наблюдала за человеком, который приходил и сидел перед Бабой с наполненным скорбью лицом. Он ни с кем не разговаривал, и мне показалось, что у него серьезные неприятности. Из любопытства, я спросила однажды у Свами Джнанананды, что случилось. Свамиджи рассказал мне следующее: «Его жена лежит при смерти, и он хочет, чтобы Баба спас ей жизнь. Тронутый его бесконечными мольбами, Баба сказа ему, чтобы тот нашел истинного Санньясина или домохозяина (честного, дисциплинированного и непорочного), и кормил, дарил одежду и другие дары ему до следующего новолуния, и тогда, его жена может быть спасена. Единственное – Санньясин или домохозяин должен принять его пищу и одежду добровольно. Этому человеку теперь очень важно найти истинного Санньясина или домохозяина. В связи с тем, что мне пришлось покинуть Пури вскоре после этого рассказа, я так и не узнала, чем закончилась эта история. Далеко не все люди приходившие к Бабе, были охвачены мирскими страстями. Больше было тех, кого постигла мирская печаль, безысходность и боль. В то утро, когда один преданный читал отрывки Йогавасиштха Рамаяны, а Баба в свою очередь рассказывал о значении сложных слов, пришел новый посетитель. Он предложил поклоны (пранам), сел со сложенными руками в дальнем конце молитвенного зала. Баба все знает, он видит желания каждого с одного взгляда. И вот спустя некоторое время баба сказал: «Ты уже получил свой даршан, теперь можешь идти». Гость попросил Бабу дать ему еще немного времени для даршана. По прошествии некоторого времени, Баба опять сказал ему «Солнце уже слишком высоко – тебе будет тяжело идти из-за жары. Время твоего даршан окончено, ты сидишь здесь совершенно без пользы». И на этот раз гость отправился восвояси. После его ухода один из преданных сказал, что он приходил сюда, чтобы находится в святом обществе Шри Шри Бабы. Ему нравилось слушать обсуждения священных писаний. Вот как Баба объяснил причину, из-за которой тот должен был уйти: «Откуда вам знать его настоящую тайну. Его жена умирает, ее чахотка прогрессирует. Он очень долго сидит здесь, втайне лелея желания, что я смогу исцелить его жену. Но ее Прарабдха очень сильна, и у меня нет никаких возможностей спасти ей жизнь». Несколько преданных время от времени посещали Ашрам, и сидя перед Бабой обсуждали Шастры (писания). Из-за своего молодого возраста, я обычно старалась избегать подобных заседаний. В тот момент, меня совсем не интересовала высшая философия Веданты. Баба посоветовал мне почитать Панчадаши, Гиту Грантхабали, и другие книги по данной тематике, и действительно, эти книги, стали для меня истинным сокровищем в более поздние годы. — 16 —
|