|
Совершенно случайно оказалось, что доктор Гопинатх Кавирадж и мой отец Лэйт Манматха Натх Гош (он работал имперским полицейским офицером во время правления британцев), являлись преданными одного гуру. Во время службы, моему отцу посчастливилось познакомиться с Шри Бисуддханандой Парамахамсой, а позже получить у него дикшу. У меня также был даршан этого великого святого в совсем юном возрасте, благодаря чему, я почувствовала духовное вдохновение. Мой отец достаточно близко общался с доктором Кавираджем. Именно от него он узнал о славе Шри Дигамбар Бабы. Он получил даршан, позднее в 1952 году. Считается, что Шри Дигамбар Баба, имеет пенджабское происхождение. Согласно делению Шанкарачарьи, Дигамбар Баба принадлежал к линии Санньяси, под названием «Пури». Но сообщество святых Пури, и никто другой ничего не знал о настоящей личности Бабы. Это рождало во многих любопытных умах, вопрос о том кем же на самом деле является этот могучий Санньясин. Дигамбар Баба был очень скрытным в вопросах о своем происхождении. Никому не удавалось узнать от него ничего о его прошлом. Он сам, никогда ничего не рассказывал, и поэтому большая часть его жизни оставалась неизвестной. Обычно он говорил на хинди, иногда на ломаном бенгали, но мог понимать и другие языки. Многие Садху, с севера и юга индии, приходили к нему для даршана. Он разговаривал с ним на их родном языке. Однажды, любопытный преданный, спросил, как он может понимать так много языков. Улыбаясь, Баба отвечал: «В мире так много языков. Каждый молится Богу на своем родном языке. Как же Бог может понимать их все?» Баба не любил больших сборищ людей в Ашраме, как и не любил посетителей полных мирских желаний и страстей. Ему не нравилось, что они долго сидят перед ним. Он говорил: «Всё, ваш даршан закончен, можете вставать и уходить». Как совершенный Санньясин, он любил подолгу проводить время в одиночестве. Он предпочитал молчание и спокойствие. Металлический колокольчик был подвешен у него на веранде, перед комнатой. Когда ему что-либо требовалось, он звонил в него, и тогда появлялся Свами Джнанананда. Однажды, в полночь колокольчик был кем-то украден. Кража в ашраме была необычным происшествием, полиция приняла меры, и вор был пойман. Как-то утром, в Ашрам пришел полицейский вместе с вором и украденным звонком. Но по неизвестной причине, Баба, не сказал что это тот самый пропавший звонок. Он сказал: « Если этот звонок принадлежит другому человеку, так зачем ему брать его? Вы же не воруете чужие вещи?» Полицейскому пришлось отпустить вора. Позднее выяснилось, что вор прекратил подобное поведение и стал вести совсем другую жизнь. — 15 —
|