|
Видишь, как легко создавать историю о побочных эффектах, которые Ты получаешь посредством понимания, и уже история начинается. А все то, что случилось со «мной»? Это уже началось? [смех]. Потом Я прихожу и – БУМ. Снова уничтожаю всю эту чепуху. Дерьмо можно создавать, может быть создание вещи, в которую Ты веришь. Неважно, насколько это ранит, но это интересно. «Однако, со мной что‑то будет случаться». Так что это Тебя очень привлекает. Затем Я снова это отбрасываю – ну‑ка, кому нужно это дерьмо? Ты действительно думаешь, что Самости нужно что‑то сжигать, чтобы быть Самостью? Ну же, будь серьезным [смех]. «По крайней мере, что‑то случается, и это не скучно. Ну‑ка, давай мне больше. Я могу это взять. Больше никто не может это взять, но я могу». В: А когда это приходит, ты убегаешь… К: От этого невозможно убежать. Если Ты будешь гореть, Ты будешь гореть. На самом деле, прямо сейчас, веря, что Ты рождаешься, веря, что Ты есть, – это уже горение в аду, нравится Тебе это или нет. В каждый момент, когда Ты не являешься Тем, что ты есть, Ты горишь в аду. И дьяволу нужно гореть в аду, потому что это его место, его дом. Страдание – это «твой» дом как дьявола. Ты даже не мог бы воспринимать счастье. Когда есть счастье, не могло бы быть никакого страдающего, никакого дьявола и никакого ада. Так что «ты» всегда поддерживаешь свой собственный адский огонь, свое маленькое мозготрахание, потому что без страдания «ты» не можешь существовать, это лучшее подтверждение того, что «ты» есть. Даже пытаясь не страдать, Ты знаешь, что пытаясь не страдать, Ты страдаешь. Ты знаешь Свои способы страдания больше, чем что бы то ни было другое. «Ты» – учитель страдальцев, в особенности искателей. Они знатоки [смех]. Взгляни, здесь лежат знатоки, утки. Действительно удивительно, как легко создавать ловушку и как охотно Ты в нее попадаешь. Поразительно! И Я просто хотел показать Тебе беспомощность, которая есть Ты. Ты не можешь не попадать в следующую ловушку, даже если это ловушка ада. Тотальное страдание, тотальная боль и телесная боль, и это обещание, и Ты говоришь: «Да, я тоже! По крайней мере, это делает «меня» особым, поскольку это не случается со всеми». Это поразительно. «Так как это не случается с каждым, это не так распространено, ладно, пойду на это – может так». Даже пытаясь становиться просветленным, «ты» хочешь быть особенным, вот и все. «Что бы ни значило быть просветленным, "я" отдаю все. Пока "я" хочу быть просветленным, "я" существую, "я" могу бороться, "я" – воин»… Никогда не кончающаяся история, и из этого нет никакого выхода. Это то, как Ты Себя реализуешь. Это сон, и сон сновидится – никогда не кончающаяся история. Это то, на что указывает Махабхарата. Войне никогда не будет конца. Никогда не будет конца переживаниям любого рода, следующим будет следующее. Так что Ты лучше будь Тем, что ты есть, несмотря на это. Возможно, это тело подвергнется всем этим физические изменениям, но как насчет следующего? — 37 —
|