|
Все жаждут обрести покой ума, но никогда не утруждают себя попытками установить (по той простой причине, что для этого еще не настало время!), что такое ум или кем является тот, кто стремится обрести этот покой. Как только начинается самоисследование (со всепоглощающего вопроса "Кто желает покоя?"), происходит исчезновение самого ума - а что такое ум, как не "я", занятое поиском? Следовательно, самоисследование означает вертикальное прерывание горизонтального концептуализирования со стороны "я", ищущего "покой" - и тем самым создание условий для возникновения покоя. Когда концептуализирование (которое на самом деле представляет собой сам поиск вместе с ищущим) прекращается, то остается то, что было здесь всегда - Покой, Любовь, Сострадание, Я-Есть… Ищущий, искомое и поиск в своей совокупности создают тот покров, который скрывает Истину, и когда этот покров устраняется (в должное время и в должном месте), вечная Истина начинает сиять во всей своей славе. И тогда наступает осознание того, что никогда не нужно было что-либо достигать и что, следовательно, никакие усилия не могут совершаться кем бы то ни было, что все, что есть и всегда было - это Сознание в феноменальности - безличностное ощущение Присутствия, Я-Есть - которое само исчезает в ноуменальности, когда изначальная энергия, породившая это ощущение Я-Есть в феноменальности, истощается и возвращается к своему источнику. Я нашел у себя экземпляр текста, который я зачитал немецкой группе во время ритрита в марте-апреле. Я решил воспроизвести его здесь для вас: ЧТО ТАКОЕ ПРИНЯТИЕ 1. Принятие, как таковое, в своей основе означает принятие характеристик любого данного механизма тела-ума как части тотальности феноменального мироздания, над которыми данный индивидуум не имеет никакого контроля. Такое принятие ведет к: а) принятию своей собственной ограниченности - но не как чего-то, что нужно исправлять своими собственными усилиями; улучшение, если таковое требуется, передается в ведение естественного процесса. Такое принятие предотвращает возникновение чувства разочарования в том случае, если усилия не увенчаются успехом; б) принятию природной ограниченности любого "другого" механизма тела-ума без осуждения (включая неспособность того тела-ума совершить в данный момент "принятие"); в) принятию в отношениях любви или привязанности соответствующих доминирующих позитивных/негативных или агрессивных/пассивных ролей согласно существующим природным характеристикам вовлеченных в данные отношения людей, независимо от пола. Такое принятие того, Что-Есть предотвратит возникновение таких вопросов, как "Почему всегда я должен уступать?" Такое истинное принятие или понимание почти обязательно приведет к улучшению отношений. Особые трудности в отношениях в должное время так или иначе будут разрешены. — 30 —
|