|
Таким образом, основные выводы сводятся к следующему: а ) высшие сигнальные системы доминируют над низшими, б ) скорость передачи информации от низших к высшим сигнальным системам максимальна, в ) время на передачу информации к низшим системам обусловлено необходимостью её освоения и получения решения, г ) прямая передача информации в виде решения вниз, минуя подлежащую систему, к более низшим невозможна, так как обязательно задерживается ( усваивается, анализируется ) промежуточными сигнальными системами, д) развитие высших сигнальных систем основано на полноценном функционировании низших, е ) нарушения функционирования низших сигнальных систем корректируется высшими. По-существу, это простейшие закономерности, которые должны быть известны каждому, кто использует метод STP. Однако, столь краткие основания, несмотря на кажущуюся очевидность, требуют более надежной основы для выводов. Абсолютно ясно, что наблюдаемые процессы лежат не только в области чистой философии, но также касаются психики и физиологии человека. Однако, обобщающая роль философии очевидна. Поэтому и необходим философский подход, на основе которого значительно легче развивать практику STP. 4.2 ОСНОВЫ ИНФОРМАЦИОНИЗМА Предлагаемая здесь философская концепция изложена кратко, в тезисах, касающихся только основ взаимодействия Материи и Информации. Цель, преследуемая данным разделом, только краткое изложение и обоснование применения информационной технологии, объяснение сути происходящих в реальности событий с этой точки зрения. И одновре-менно - изложение основных законов развития как вещественного, реального Мира, так и живой материи, сознания и общества в целом. В информационизме присутствуют постулаты, о приемлемости которых можно спорить. Основным критерием их дееспособности является практика, на фактах которой и обнаружены предпосылки к их существованию. Общее развитие философской мысли уделяет особое внимание исследованию интуиции, как возможности получения правильных решений не требующих доказательств. Это придаёт ряду развивающихся философских школ явно интуитивный характер, однако не в области объяснения того или иного явления, а в области формирования постулатов и догм. Так, например, в любой религии это постулат - Бог, который предшествует канонам от Бога, и так же не оспариваемы, как и само существование Бога. В данной концепции в качестве основных и равноправных баз взяты Информация и Материя - неразделимые в реальности субстанции, выдвигаемые в данном случае, как Категории; — 102 —
|