|
Какие же еще выводы можно сделать из анализа текстов Авесты? Какие указания помогут нам идентифицировать местонахождение Мировой горы, Мирового дерева и самого Рая?
- Древние Иранцы знали о Рае и местоположении мировой горы не понаслышке, но называли гору не Меру, а Хара, Харайти, Хара Березайти и ее высочайший гребень не Мандара, а Хукарья. Мировое дерево они называли не дерево познания добра и зла, а дерево Хом или Хаома.
- Гора Хара является водораздельной, с ее вершины берут начало две реки, окружавшие сушу. Сами горы окружают и восточные и западные страны. Как Сома растет на Меру, так и Хаома растет на Харе. Очевидно полное совпадение географических объектов Авесты, ведийских текстов с географией библейского и мусульманского Рая.
- У подножия Хара находится море (озеро) Ворукаша, где также произрастает мировове дерево Хаома, оно же гаокерена, оно же виспобиш. В море плавает чудесная рыба Кара.
- На вершине мировой горы Хара, как и на вершине Меру располагается обитель богов, что указывает на использование вершины горы в культовых целях для жертвоприношения Хаомы. На вершине горы располагался культовый центр, где жрецы знали вопросы и ответы. Второй культовый центр располагался на острове (полуострове) на море (озере) Ворукаша, где также жрецы совершали обряд жертвоприношения Хаомы.
- Вода, стекая по поверхности земли загрязняется и оскверняется, поэтому вся она стекает в одно море Путика, где очищается и переливается в озеро Ворукаша. Из чего следует, что вода в озере Ворукаша очень чистая. Морями древние люди зачастую называли озера. Вблизи от озера имеется объект под названием «океан».
- Жрец, царь, воин Ажи Дахака, поклонялся богине Ардви Суре в стране бобров, в районе озера Ворукаша. Тратайона, герой мифов, молился святой Аше в четырехуглой Варне. Туранец Франграсьян молился в убежище подземном… в середине Ворукаша! Из чего следует, что на острове на озере Ворукаша существовало подземное убежище, в котором молятся. А еще рядом с серединой имеется гора.
- Авестийское Хварно (по-русски фарт, по-гречески фортуна) изображали и сейчас изображают в виде нимба над головой святого, а еще изображали в виде головы барана, тура. Например, как шлем Александра Македонского в фильме «Джентльмены удачи». «Хмырь» «Косому» про «Доцента»: «Я ему говорю – у меня насморк. А он – ныряй! Ныряй!..». точно также и за таким же точно шлемом – Хварно нырял в озеро Ворукаш тур (туранец) Франхрасьян и точно так же, как «Хмырь» он ругался: «Итэ-ита-ятна-ахмай…» - «итит твою мать». Хварно, за которым Франхрасьян нырял в воды Ворукаша – это меч с эфесом, украшенный головой тура – козла. Легенда о том, что в озере хранится волшебный меч пересказывается разными народами. Например, в легенде о короле Артуре и рыцарях круглого стола (казачьем круге?) есть эпизод, где нимфа озера дала рыцарю всепобеждающий меч. После выполнения задачи он вернул меч в озеро. Подобная легенда есть и у вьетнамцев, но там герою дарует всепобеждающий меч (Хварно) дракон из озера. Подобная легенда есть у скандинавов и у многих других народов. Предполагаю, что рукоять меча из озера была сделана из золота. Хварно и сейчас лежит на дне моря Ворукаш. А еще ясно, что дно Ворукаша просматриваемся на большой глубине, такой, что донырнуть без специального снаряжения невозможно. Такая чистая вода в этом море.
- Река Ардви-Сура Анахита и звезда Тиштрия являются не только материальными объектами, но и объектами духовного мира, которым поклонялись в религиозных центрах на горе Хукарья и на море Ворукаша, а потому их не всегда следует искать на земле и земном небосводе. А вот река Ранха протекает в Райских окрестностях, в окрестностях Харайти и это река Волга.
- Ардви-Сура Анахита, стекающая с Хукарьи «вкруг голеней обвита тесьмою золотой». О золотой тесьме мы скоро вспомним.
- Объектом поклонения на Хукарье и море Ворукаша был первозданный вселенский бык-тур. Воины стремились сравниться с ним в силе и называли себя тура, богатур, богатырь. Причем арии собаками называли не только собак, но и лисиц, куниц и даже ежей. Точно также и быком называли не только быка, но и барана (вот почему Хварно изображали в форме головы барана), а еще тура, козла, лося, оленя, зубра; даже коня, осла и т.д. Например, в Ведах это одноногий козел – меч акинак, который на острове в мировом океане (море Ворукаш) разделяет небо (духовный мир) и землю.
- Вершина горы Хара – Хукарья имеет форму высочайшего гребня и с нее открывается пропасть, на краю которой возносили молитвы. Вершина Хукарья идентична вершине Мандара и горе Каф по описаниям, по положению в центре Рая и Мира, и по функциям.
- Через вершину горы Хара, Хукарь, Рипа, где произрастает Сома – Хаома, «проходит путь солнца». И это очень важный момент, неоднократно отмеченный в древних текстах. Эту гору называют центром земли, пупом земли. По представлениям авторов Авесты и Вед, эта гора появилась первой на земле. Это самая старая из всех гор, известных авторам Авесты.
- На гербе России мы видим двуглавого орла. Того самого орла с Хара Березайти, с Рипы, который принес людям Хаому (Сому), в результате употребления плодов которой древними людьми была совершена неолитическая революция и создана цивилизация. Орел и сейчас покровительствует людям.
— 67 —
|