|
<...>
13. Взойдите, вознеситесь, таинственные звёзды,— вы, которые порождаете воды* — над вершиной Хара, расточайте свет творениям! * Т.е., очевидно, Тиштрия и Сатаваэса. Что касается звезды Тиштрии, порождающей воды (полевые потоки), то здесь, как и вслучае с Ардви Сурой, имеется в виду не только материальный, астрономический объект, а еще и звезда Абсолюта, источник света в духовном мире, порождающий вселенную и саму жизнь. А вот звезда Сатавэса – это, возможно, ее рату (эталон, проекция, главенство, судья) в материальном мире. Это становится ясно из функций звезды Тиштрии, описанных в Тиштр-яшт: Звезда Тиштрия (мужского рода), дарящая; имеющая обители; достойная молитв и поклонения; дарующая счастье и спокойствие; дарующая хорошее житье; целебная; летящая в простанстве, при этом прокладывает ей путь на море Ворукаша сам Митра (божество договора авестийских авторов); лучащая лучами Вахви (реке Вахви Датии), морю (Ворукаша) и на имя Быка; мощный, почитаемый Хаомой; хранит семя Вод (полевую информацию); после восхода Тиштрия текут воды (полевые потоки любви – энергии - информации); дарует хороший урожай; снисходит к праведным людям,зовущим его и других богов молитвой и жертвоприношением Хаомы; одолевает, побеждает ведьм, которые падают как звезды у моря Ворукаша. Это далеко не полный перечень функций Тиштрии. Но уже этого достаточно, чтобы понять, что Тиштрия – это звезда духовного мира, звезда Абсолюта, приближение к которой осуществляли обрядом жертвоприношения Хаомы в религиозном центре на море Ворукаша. Этот центр на море Ворукаша имеет все основания быть названным «Звезда» или остров «Звезда». Тиштрия не только бог, звезда, но и бык. Тиштр-Яшт, VI 16. Потом ночей десяток, Спитама-Заратуштра, Блестящий, славный Тиштрия, В сияниях летящий, Быка вид принимает С рогами золотыми. 17. Он так провозглашает И вопрошает так: „Кто будет мне молиться, Свершая возлиянья Из хаомы с молоком? Кому тогда воздам я Богатством и добром, Коровами, быками, Его души спасеньем? Поистине я ныне Достоин всего мира Молитв и восхвалений". Бык с золотыми рогами из мусульманских текстов, на роге которого держится вся земля, вполне узнаваем. Первозданному быку поклонялись и авестийские авторы с их героями и их противники и враги, называвшие себя тура (тур-бык). 28 [Моление о Слове] Перевод И.С. Брагинского 1. С упоением молюсь, Простираю к Мазде руки я, Чтобы Добрый Дух сперва принял всё, что приготовил я. С Артой радуются пусть — 64 —
|