|
Вампир сказал королю: О Король, я не убью и не съем тебя, если ты того не заслуживаешь. Ты властитель и выполняешь желания нуждающихся. Молю тебя, исполни мое желание. Я задам тебе несколько вопросов. Дай мне верный ответ. Что это за солнце, частицами чьих лучей являются эти вселенные? В каком великом ветре проявляется это великое пространство? Мы бесконечно переходим из одного сна в другой, не теряя собственную природу, но легко оставляя реалии сна. Что это за собственная природа? Со ствола бананового дерева можно снимать слой за слоем, пока не достигнешь центра. Что это за тончайший центр, которого достигаешь, подобным образом вопрошая о природе этого мира? В каком атоме все эти вселенные сами еще более мелкие частицы? В каком таком бесформенном «камне» спрятаны все три мира, как невырезанные фигуры? Ответь на эти вопросы. Если ты не ответишь, то ты достоин того, чтобы я тебя съел! Король ответил: О Вампир! Эта вселенная однажды была покрыта многими слоями, также как фрукт покрыт кожурой. Была и ветка, на которой висели тысячи таких фруктов. Было и дерево с тысячами таких веток, лес с тысячами таких деревьев, холм с тысячами таких лесов, страна с тысячами таких холмов, континент с тысячами таких стран, планета с тысячами таких континентов, океан с тысячами таких планет, существо с тысячами таких океанов внутри себя и высшее существо, которое носит тысячи таких существ в своем ожерелье. Есть солнце, в чьих лучах есть тысячи таких высших существ, и это солнце освещает все. Это солнце – солнце осознания, О Вампир! В свете этого солнца эти вселенные – всего лишь мельчайшие пылинки. Из-за света этого солнца все эти перечисленные вещи кажутся реальными. Король сказал: В свете высшего сознания концепции или относительные реальности времени, пространства и движения сверкают как пылинки, являясь при этом сознанием (движением сознания в сознании) и чистейшим интеллектом. Истинная природа или сознание, хоть и кажется, что переходит из одного мира сна в другой, на самом деле никогда не оставляет свою естественную природу и никогда не теряет осознания самого себя. Также как ствол бананового дерева чистится слой за слоем, и каждый отодранный слой скрывает другой такой же слой, также и этот внешний мир есть ничто иное, как осознание, если внимательно посмотреть и подумать. Это сознание называется по-разному – как истина, Брахман, бог и осознание, и, т.к. оно вне любого описания, его также обозначают, исходя из отрицания – пустота, неописуемость и т.д. Что бы ни ощущалось как реальное, - становится реальным. Хотя ощущение определенной формы определяется предыдущим опытом, оно есть ничто иное, как чистое сознание – также как банановый ствол есть ничто иное, как банановый ствол и каждый его слой похож на все остальные. — 165 —
|