|
• Выбрав определенный ряд упражнений, ученик должен придерживаться только этих Асан, не меняя их и не прибавляя никаких, в течение всего времени. Пока он не овладеет ими в совершенстве (около 1 года по крайней мере). • Асаны нужно проделывать методично и пунктуально каждый день, либо утром и вечером, часть проделывая утром, а остальную часть - вечером, сообразуясь с тем, что некоторые позы легче удаются утром, другие же наоборот - вечером После небольшой прогулки или гимнастики все позы легко удаются и утром. • Продолжительность выполнения различных ассан и целых комплексов каждый организм определят себе сам, к нему нужно только прислушаться. • Упражняться в Асанах следует или совершенно без одежды, или в легком костюме, не стесняющем движений. • Если какое-либо упражнение вызовет усиленное сердцебиение или одышку, следует сразу же лечь в позу Шавасану и лежать пока не установится нормальное самочувствие. • Помните всегда, что всякая Асана, производимая насильно и поспешно, приводит к растяжению связок, производимая же осторожно и по правилам, устраняет все зажимы. Очень ошибочно широко распространенное мнение, что Асаны, как и вся Йога вообще, выполнимы только теми, кто имеет исключительное здоровье и гибкость, кто еще молод и силен. В Хатха-Йога-Прадипике говорится: «Кто б ни принялся за Йогу, В ней достигнет совершенства – Молодой он или старый, Дряхлый, слабый иль больной». Известно, что одно из назначений Асан - излечить организм от различных болезней. Прибавим к этому, что практикой специальных Мудр и Бандх, в соединении с Пранаямой, Йог не только в состоянии устранить неизлечимые недуги, но также остановить разрушительное действие времени, вернув телу свежесть и вид 16-ти летнего юноши и, наконец, посредством Кхечари Мудры победить самую смерть, отдаляя ее на неопределенное время. 4. ПРАНАЯМА РЕГУЛИРОВАНИЕ ЭНЕРГИИ И ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ КОНТРОЛЕМ ДЫХАНИЯ. Когда ученик овладеет одной из «сидячих» Асан настолько, что может, не чувствуя никакой боли или неудобства, держаться в этой позе совершенно неподвижно в течение получаса, следует приступать к упражнениям в Пранаяме. Существует много различных видов Пранаямы. Все они преследуют одну цель: очистить нервы (Нади) ученика, проводники тонкого тела, по которым движутся восходящие, нисходящие и др. токи Праны, в особенности средний канал спинного мозга (Сушумна), по которому, после своего пробуждения, поднимается Кундалини. Если Нади полны нечистоты (Мала), Кундалини не может подниматься от нижнего лотоса (Муладхара) до высшего (Сахасрара) и прогресс ученика будет задержан: мы уже знаем, что без пробуждения и поднятия Кундалини нет и не может быть никакого сверхчувственного восприятия, никакого Самадхи, никакого совершенства. Поэтому упражнения в Пранаяме - необходимое условие всякого прогресса в Йоге. — 74 —
|