13. (2) Наличие корня приносит плоды [в виде] образов, жизни и ощущений. 14. (2) Плодами их являются удовольствия или страдания, проводимые добродетелями или пороками. 15. (2) Для провидящего все мучительно - как понимание последствий, их опасение, впечатление от них, так и противоречие качеств. 16. (2) Несчастье, которое еще не произошло, должно быть избегнуто. Независимость духа во время созерцания 17. (2) Причиной всего устраняемого является отождествление созерцающего с созерцаемым. 18. (2) Созерцаемое состоит из элементов и частей, оно по природе своей просветленно, деятельно или инертно, и его назначение состоит в получении опыта и освобождении. 19. (2) Все качества материи могут быть в определенном состоянии, неопределенном состоянии, едва намечены или лишены всяких признаков. 20. (2) Созерцающий существует в виде разума, который хотя и чист, но видит все через окраску интеллекта. 21. (2) И все созерцаемое принадлежит ему. 22. (2) И хотя все это разрушается для достигшего цели, но не уничтожается для других. 23. (2) Слияние является случаем отождествления и самого его и его владыки. 24. (2) Это случай невежества. 25. (2) При разрыве этого слияния путем избегания невежества созерцающий получает независимость от видоизменений и безграничное сознание. 26. (2) Средством уничтожения невежества является непрерывное упражнение в проницательности. 27. (2) Находящийся в этом состоянии семикратно возвысится. 28. (2) Упорно упражняющийся достигнет ясновидения через очищение. Разделы Йоги 29. (2) Йама, Нияма, Асаны, Пранаяма, Пратьяхара, Дхарана, Дхияна и Самадхи - вот восемь орудий Йога. Йама 30. (2) Йама состоит в отрицании убийства, лжи, неприятие воровства, жадности и алчности. 31. (2) Это нерушимые по времени, месту, намерению и званию великие вселенские законы. Нияма 32. (2) Нияма состоит в чистоте, воздержании, самосовершенствовании, учении и посвящении [плодов] Богу. 33. (2) Дурные мысли гасят мыслями противоположными. Следствия из законов 34. (2) Страшным препятствием является любое убийство, как совершенное лично, так и одобренное; произведенное по умыслу, по злобе или неведению, независимо от того, были ли [чувства] сильными, умеренными или слабыми - результатом всегда будет несчастье. Способ преодоления - думать о противоположном [покаяться]. 35. (2) Утвердившийся в непричинении вреда способен подавить неприязнь к себе [в любом живом существе]. 36. (2) Утвердившийся в правдивости получает способность пользоваться результатом любого действия без совершения самого действия. — 423 —
|